延安整风精神浅谈
来(lai)源:
延(yan)安整(zheng)风运动(dong)是(shi)1942年(nian)到1945年(nian)4月七大召开前(qian),党(dang)在(zai)领导敌后抗战的(de)(de)(de)同时(shi)在(zai)全(quan)党(dang)范围内开展的(de)(de)(de)一(yi)场(chang)深入的(de)(de)(de)马(ma)克(ke)思主(zhu)义教育运动(dong)。它为(wei)(wei)全(quan)党(dang)树立了(le)实事求是(shi)、理(li)论联(lian)系(xi)实际、批评(ping)(ping)与自我批评(ping)(ping)的(de)(de)(de)优良作风,为(wei)(wei)夺取抗战胜利(li)和民主(zhu)革命的(de)(de)(de)胜利(li),奠定了(le)重要(yao)的(de)(de)(de)思想政治基础。延(yan)安整(zheng)风运动(dong)中(zhong)形成(cheng)了(le)以(yi)求知(zhi)、求实、求真、求新等为(wei)(wei)主(zhu)要(yao)内涵的(de)(de)(de)整(zheng)风精神(shen)(shen),为(wei)(wei)我们留下(xia)了(le)宝贵的(de)(de)(de)精神(shen)(shen)财富。习(xi)近平(ping)总书记一(yi)再(zai)强调,要(yao)借鉴延(yan)安整(zheng)风经验,“以(yi)整(zheng)风精神(shen)(shen)开展批评(ping)(ping)和自我批评(ping)(ping)”,“以(yi)整(zheng)风精神(shen)(shen)严格党(dang)内生(sheng)活(huo)”。
整(zheng)风运动中,1942年春(chun)毛泽东在军事高级(ji)干部(bu)会议上作报告(gao)。
延安整(zheng)(zheng)风精(jing)神(shen)(shen)是(shi)一种(zhong)“挤(ji)”“钻(zuan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)求(qiu)(qiu)知(zhi)精(jing)神(shen)(shen)。延安整(zheng)(zheng)风运动(dong)是(shi)全(quan)党(dang)(dang)干(gan)部(bu)对(dui)“什么是(shi)马(ma)(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi),如何运用马(ma)(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)系统而全(quan)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)习(xi)和(he)(he)把握。学(xue)(xue)习(xi)和(he)(he)应用吸收了几千年来(lai)人类思(si)想和(he)(he)文化(hua)(hua)发(fa)展(zhan)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一切优(you)秀成果的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)马(ma)(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi),不(bu)(bu)仅需要(yao)(yao)具(ju)有(you)(you)丰富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、具(ju)体(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)会(hui)知(zhi)识(shi)与科学(xue)(xue)知(zhi)识(shi)做(zuo)基(ji)础(chu),而且(qie)要(yao)(yao)花费大量(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)间和(he)(he)精(jing)力(li)。面对(dui)干(gan)部(bu)工作(zuo)繁忙学(xue)(xue)习(xi)时(shi)间少,有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)干(gan)部(bu)文化(hua)(hua)水平低、理(li)(li)论素养差等问(wen)题,1939年5月毛泽东在《在延安在职干(gan)部(bu)教(jiao)育动(dong)员大会(hui)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)讲话(hua)》中(zhong)(zhong)强(qiang)调指出:没有(you)(you)工夫(fu),这(zhei)已成为(wei)(wei)不(bu)(bu)要(yao)(yao)学(xue)(xue)习(xi)理(li)(li)论、躲懒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根据了。共产党(dang)(dang)员不(bu)(bu)学(xue)(xue)习(xi)理(li)(li)论是(shi)不(bu)(bu)对(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),有(you)(you)问(wen)题就(jiu)要(yao)(yao)想法(fa)子(zi)解决,这(zhei)才是(shi)共产党(dang)(dang)员的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真精(jing)神(shen)(shen)。在忙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)间,想一个(ge)法(fa)子(zi),叫作(zuo)“挤(ji)”,用“挤(ji)”来(lai)对(dui)付忙。看不(bu)(bu)懂也有(you)(you)一个(ge)办(ban)法(fa),叫作(zuo)“钻(zuan)”。延安整(zheng)(zheng)风运动(dong)首要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)以(yi)“挤(ji)”“钻(zuan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)求(qiu)(qiu)知(zhi)精(jing)神(shen)(shen)为(wei)(wei)导(dao)向,从“学(xue)(xue)习(xi)是(shi)共产党(dang)(dang)员的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)责任”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治高度出发(fa),学(xue)(xue)习(xi)、研究马(ma)(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)基(ji)本(ben)理(li)(li)论,尤(you)其是(shi)马(ma)(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)基(ji)本(ben)理(li)(li)论与中(zhong)(zhong)国(guo)革命实(shi)际相结合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)毛泽东思(si)想。当然(ran),在学(xue)(xue)习(xi)过程中(zhong)(zhong),不(bu)(bu)仅要(yao)(yao)把“挤(ji)”“钻(zuan)”内化(hua)(hua)为(wei)(wei)一种(zhong)精(jing)神(shen)(shen)状态,而且(qie)要(yao)(yao)外化(hua)(hua)为(wei)(wei)切实(shi)可(ke)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)度,即坚持自上而下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)组织(zhi)领(ling)导(dao),每天两小时(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)习(xi),在精(jing)读的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)础(chu)上做(zuo)少而精(jing)、不(bu)(bu)求(qiu)(qiu)数量(liang)(liang)但求(qiu)(qiu)质量(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)笔记,以(yi)及(ji)按(an)时(shi)检查、测验。通过精(jing)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引领(ling)和(he)(he)制(zhi)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保(bao)证,“造成一个(ge)风气(qi)”“造成一河大水”,使得党(dang)(dang)员领(ling)导(dao)干(gan)部(bu)舍弃闭(bi)塞头脑、窒(zhi)息(xi)思(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)观主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)和(he)(he)自以(yi)为(wei)(wei)万古不(bu)(bu)变的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式方法(fa),愿用、能用、善用马(ma)(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立场、观点、方法(fa)来(lai)认(ren)识(shi)、分析、解决问(wen)题,从而推进党(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事业的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大发(fa)展(zhan)。
延(yan)(yan)(yan)安(an)整风(feng)精神是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)种“不(bu)(bu)(bu)(bu)唯(wei)(wei)(wei)上(shang)、不(bu)(bu)(bu)(bu)唯(wei)(wei)(wei)书(shu)、只(zhi)(zhi)唯(wei)(wei)(wei)实(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”的(de)(de)求(qiu)实(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)精神。早(zao)在1938年(nian)(nian)10月14日,毛泽东(dong)在六届(jie)六中(zhong)(zhong)(zhong)全会报告《中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)共产(chan)党(dang)在民(min)族战争中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)地(di)位》中(zhong)(zhong)(zhong)就提(ti)出(chu)了(le)实(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)求(qiu)是(shi)(shi)的(de)(de)概念,指出(chu):“共产(chan)党(dang)员应是(shi)(shi)实(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)求(qiu)是(shi)(shi)的(de)(de)模(mo)范,又(you)是(shi)(shi)具(ju)有远(yuan)(yuan)见卓(zhuo)识的(de)(de)模(mo)范。因为(wei)(wei)只(zhi)(zhi)有实(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)求(qiu)是(shi)(shi),才能完(wan)成确(que)定的(de)(de)任务;只(zhi)(zhi)有远(yuan)(yuan)见卓(zhuo)识,才能不(bu)(bu)(bu)(bu)失前进的(de)(de)方向。”延(yan)(yan)(yan)安(an)整风(feng)运(yun)(yun)动(dong)开(kai)始(shi)后(hou),实(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)求(qiu)是(shi)(shi)更是(shi)(shi)贯(guan)穿其(qi)始(shi)终(zhong)。在《改造我们的(de)(de)学(xue)(xue)习》中(zhong)(zhong)(zhong),毛泽东(dong)对(dui)实(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)求(qiu)是(shi)(shi)这(zhei)(zhei)一(yi)(yi)(yi)概念从(cong)马(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)义(yi)哲学(xue)(xue)的(de)(de)高(gao)度做(zuo)了(le)新(xin)的(de)(de)科(ke)学(xue)(xue)解(jie)释,赋予(yu)其(qi)崭新(xin)的(de)(de)时代(dai)内容;同年(nian)(nian)年(nian)(nian)底(di),毛泽东(dong)给中(zhong)(zhong)(zhong)央党(dang)校确(que)定了(le)“实(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)求(qiu)是(shi)(shi)、不(bu)(bu)(bu)(bu)尚(shang)空(kong)谈(tan)”的(de)(de)办学(xue)(xue)方针(zhen)。1945年(nian)(nian),毛泽东(dong)为(wei)(wei)七大纪念册的(de)(de)题(ti)词又(you)是(shi)(shi)“实(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)求(qiu)是(shi)(shi),力戒(jie)空(kong)谈(tan)”。如何才能做(zuo)到实(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)求(qiu)是(shi)(shi)呢?延(yan)(yan)(yan)安(an)整风(feng)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)陈云经(jing)过(guo)认真(zhen)思(si)(si)索,得出(chu)了(le)“不(bu)(bu)(bu)(bu)唯(wei)(wei)(wei)上(shang)、不(bu)(bu)(bu)(bu)唯(wei)(wei)(wei)书(shu)、只(zhi)(zhi)唯(wei)(wei)(wei)实(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”的(de)(de)结(jie)论。所谓“不(bu)(bu)(bu)(bu)唯(wei)(wei)(wei)上(shang)”,不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)说(shuo)(shuo)(shuo)上(shang)面的(de)(de)话(hua)不(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)听,而(er)是(shi)(shi)说(shuo)(shuo)(shuo)不(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)“唯(wei)(wei)(wei)上(shang)命是(shi)(shi)从(cong)”,这(zhei)(zhei)同六届(jie)六中(zhong)(zhong)(zhong)全会强(qiang)调(diao)的(de)(de)“个人(ren)服(fu)从(cong)组(zu)织,下(xia)级服(fu)从(cong)上(shang)级,少数服(fu)从(cong)多数,全党(dang)服(fu)从(cong)中(zhong)(zhong)(zhong)央”的(de)(de)组(zu)织原(yuan)则并不(bu)(bu)(bu)(bu)矛盾;“不(bu)(bu)(bu)(bu)唯(wei)(wei)(wei)书(shu)”,也不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)说(shuo)(shuo)(shuo)不(bu)(bu)(bu)(bu)学(xue)(xue)习马(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)义(yi)著(zhu)作,不(bu)(bu)(bu)(bu)遵循(xun)马(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)义(yi)的(de)(de)基本原(yuan)理(li),而(er)是(shi)(shi)说(shuo)(shuo)(shuo)要(yao)结(jie)合(he)本部门本地(di)区的(de)(de)具(ju)体情况,创造性地(di)灵活运(yun)(yun)用(yong);“只(zhi)(zhi)唯(wei)(wei)(wei)实(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”,就是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)切(qie)要(yao)从(cong)实(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)际(ji)出(chu)发。在延(yan)(yan)(yan)安(an)整风(feng)运(yun)(yun)动(dong)中(zhong)(zhong)(zhong),中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)共产(chan)党(dang)人(ren)正(zheng)是(shi)(shi)坚持(chi)“不(bu)(bu)(bu)(bu)唯(wei)(wei)(wei)上(shang)、不(bu)(bu)(bu)(bu)唯(wei)(wei)(wei)书(shu)、只(zhi)(zhi)唯(wei)(wei)(wei)实(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”的(de)(de)求(qiu)实(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)精神,以“眼睛向下(xia)”“做(zuo)小(xiao)学(xue)(xue)生(sheng)”的(de)(de)态度,把调(diao)查研究作为(wei)(wei)学(xue)(xue)习的(de)(de)重要(yao)一(yi)(yi)(yi)环,作为(wei)(wei)认识问题(ti)、解(jie)决(jue)问题(ti)的(de)(de)前提(ti),最(zui)终(zhong)真(zhen)正(zheng)做(zuo)到了(le)用(yong)马(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)义(yi)这(zhei)(zhei)根(gen)“矢(shi)”来射中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)革(ge)(ge)命实(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)际(ji)这(zhei)(zhei)个“的(de)(de)”,用(yong)中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)革(ge)(ge)命的(de)(de)实(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)践经(jing)验来丰富和发展马(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)义(yi)。
延安(an)(an)整(zheng)风(feng)精神(shen)是一(yi)种(zhong)“是就(jiu)(jiu)是,非(fei)(fei)就(jiu)(jiu)非(fei)(fei)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)求真(zhen)精神(shen)。延安(an)(an)整(zheng)风(feng)运(yun)动(dong)(dong)是思(si)(si)想(xiang)教育运(yun)动(dong)(dong),是用来解决党(dang)(dang)(dang)(dang)内(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是非(fei)(fei)问题,即在精读文件、调查研究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基础上(shang),每(mei)个(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)都要深思(si)(si)熟虑,反省自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)作及(ji)思(si)(si)想(xiang),反思(si)(si)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全部(bu)(bu)历(li)史(shi),“把文件中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道理(li)当作尺码,来量(liang)一(yi)量(liang)自己(ji)……来称一(yi)称自己(ji)”,从而进行恰如其分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)批(pi)评和(he)(he)自我批(pi)评,找(zhao)出改正错(cuo)(cuo)(cuo)误的(de)(de)(de)(de)(de)(de)实际办法。1943年(nian)2月(yue)6日,中央(yang)党(dang)(dang)(dang)(dang)校为庆祝斯大林格(ge)勒保卫战胜利(li)举办舞会,在会场中悬挂两(liang)条标语,其中一(yi)条就(jiu)(jiu)是“坚(jian)持真(zhen)理(li),修(xiu)正错(cuo)(cuo)(cuo)误”。1945年(nian)4月(yue),党(dang)(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)七大在延安(an)(an)召开(kai),会场两(liang)侧悬挂着(zhe)(zhe)6个(ge)插着(zhe)(zhe)鲜红党(dang)(dang)(dang)(dang)旗(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旗(qi)座,每(mei)个(ge)旗(qi)座上(shang)也(ye)写着(zhe)(zhe)“坚(jian)持真(zhen)理(li),修(xiu)正错(cuo)(cuo)(cuo)误”8个(ge)大字。对于(yu)共(gong)产党(dang)(dang)(dang)(dang)人(ren)(ren)(ren)(ren)来说,在党(dang)(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)历(li)史(shi)发展进程(cheng)中,凡是正确的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)论(lun)、纲领、路线、方针和(he)(he)政策以(yi)及(ji)党(dang)(dang)(dang)(dang)员干(gan)部(bu)(bu)正确的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)认识和(he)(he)工(gong)(gong)作作风(feng),必然(ran)“与人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)利(li)益相一(yi)致(zhi)”,凡是错(cuo)(cuo)(cuo)误的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)论(lun)、纲领、路线、方针和(he)(he)政策以(yi)及(ji)党(dang)(dang)(dang)(dang)员干(gan)部(bu)(bu)中存(cun)在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)错(cuo)(cuo)(cuo)误的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)认识和(he)(he)工(gong)(gong)作作风(feng),必然(ran)“与人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)利(li)益相违(wei)背(bei)”。进而言(yan)之,所(suo)谓(wei)“坚(jian)持真(zhen)理(li)”,就(jiu)(jiu)是“为人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)利(li)益坚(jian)持好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)”;所(suo)谓(wei)“修(xiu)正错(cuo)(cuo)(cuo)误”,就(jiu)(jiu)是“为人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)利(li)益改正错(cuo)(cuo)(cuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)”。在坚(jian)持真(zhen)理(li)、修(xiu)正错(cuo)(cuo)(cuo)误推动(dong)(dong)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“是就(jiu)(jiu)是,非(fei)(fei)就(jiu)(jiu)非(fei)(fei)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)是延安(an)(an)时(shi)期(qi)党(dang)(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事业(ye)“转(zhuan)危(wei)为安(an)(an)、转(zhuan)败为胜”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根本动(dong)(dong)因,是中国共(gong)产党(dang)(dang)(dang)(dang)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇高风(feng)范。
延安(an)整风(feng)(feng)(feng)精神是(shi)一(yi)(yi)种(zhong)(zhong)“推陈出(chu)新(xin)(xin)”的(de)(de)(de)求(qiu)新(xin)(xin)精神。延安(an)整风(feng)(feng)(feng)运动的(de)(de)(de)出(chu)发点和(he)(he)落脚点是(shi)求(qiu)变(bian)、求(qiu)新(xin)(xin),求(qiu)个(ge)(ge)人(ren)思(si)(si)(si)想(xiang)从非马(ma)克思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)义的(de)(de)(de)转(zhuan)变(bian)为马(ma)克思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)义的(de)(de)(de),求(qiu)工(gong)作作风(feng)(feng)(feng)从主(zhu)(zhu)(zhu)观(guan)主(zhu)(zhu)(zhu)义转(zhuan)变(bian)为实(shi)(shi)(shi)(shi)事(shi)求(qiu)是(shi),求(qiu)组织(zhi)工(gong)作从山(shan)头主(zhu)(zhu)(zhu)义、宗派(pai)主(zhu)(zhu)(zhu)义转(zhuan)变(bian)为五湖(hu)四海(hai),最终实(shi)(shi)(shi)(shi)现党风(feng)(feng)(feng)的(de)(de)(de)优良(liang)和(he)(he)事(shi)业(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)全(quan)新(xin)(xin)局面。求(qiu)新(xin)(xin),不是(shi)喊口号(hao),不是(shi)装门(men)面,而(er)是(shi)要(yao)党员领导(dao)干(gan)部勇(yong)于担当(dang),顺应潮流,开(kai)拓(tuo)创(chuang)新(xin)(xin)。1942年10月毛(mao)泽东为延安(an)平剧(ju)院(yuan)题(ti)字“推陈出(chu)新(xin)(xin)”。五年后(hou)的(de)(de)(de)1947年10月转(zhuan)战陕北的(de)(de)(de)毛(mao)泽东在(zai)看完晋(jin)剧(ju)《反徐州(zhou)》后(hou),题(ti)词“与时并(bing)进”,这(zhei)种(zhong)(zhong)一(yi)(yi)以贯之的(de)(de)(de)求(qiu)新(xin)(xin)思(si)(si)(si)想(xiang),不仅(jin)仅(jin)是(shi)对戏曲文艺的(de)(de)(de)要(yao)求(qiu),更是(shi)整个(ge)(ge)革命事(shi)业(ye)(ye)(ye)前进方向的(de)(de)(de)指针(zhen)。所(suo)以,在(zai)大(da)生(sheng)(sheng)产运动中(zhong),改变(bian)了(le)几千年来(lai)一(yi)(yi)家一(yi)(yi)户就(jiu)是(shi)一(yi)(yi)个(ge)(ge)生(sheng)(sheng)产单位的(de)(de)(de)个(ge)(ge)体经济,建立了(le)相(xiang)互帮(bang)助、共同劳动的(de)(de)(de)初级形式(shi)的(de)(de)(de)合(he)(he)作社;在(zai)陕甘宁(ning)边区(qu)出(chu)现了(le)全(quan)国(guo)解(jie)放区(qu)第一(yi)(yi)个(ge)(ge)带有社会主(zhu)(zhu)(zhu)义性(xing)(xing)质的(de)(de)(de)农业(ye)(ye)(ye)合(he)(he)作社——苗(miao)店(dian)子合(he)(he)作农场。在(zai)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)事(shi)业(ye)(ye)(ye)上,不仅(jin)主(zhu)(zhu)(zhu)张要(yao)以“打碎旧的(de)(de)(de)一(yi)(yi)套”的(de)(de)(de)政治勇(yong)气和(he)(he)理论(lun)勇(yong)气,废除封(feng)建的(de)(de)(de)旧的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)制(zhi)度(du),而(er)且主(zhu)(zhu)(zhu)张把马(ma)克思(si)(si)(si)列宁(ning)主(zhu)(zhu)(zhu)义关于教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)思(si)(si)(si)想(xiang)“翻译成真正(zheng)中(zhong)国(guo)的(de)(de)(de)言语”,“彻底地改进我们的(de)(de)(de)全(quan)部教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)——学校教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)、社会教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)和(he)(he)在(zai)职教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)”,“发展(zhan)真正(zheng)与人(ren)民(min)与实(shi)(shi)(shi)(shi)际相(xiang)联系的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu),替中(zhong)国(guo)的(de)(de)(de)新(xin)(xin)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)真正(zheng)开(kai)辟(pi)一(yi)(yi)条康庄大(da)道”。这(zhei)种(zhong)(zhong)求(qiu)新(xin)(xin)就(jiu)是(shi)要(yao)深入群众生(sheng)(sheng)活,充(chong)分发挥人(ren)民(min)群众主(zhu)(zhu)(zhu)体性(xing)(xing)和(he)(he)创(chuang)造性(xing)(xing),运用“集中(zhong)起来(lai),坚持(chi)下去(qu)”的(de)(de)(de)领导(dao)方法,最终实(shi)(shi)(shi)(shi)现既(ji)符合(he)(he)人(ren)民(min)大(da)众的(de)(de)(de)利益,又符合(he)(he)社会发展(zhan)的(de)(de)(de)规(gui)律的(de)(de)(de)创(chuang)造。
(作者单位:延安大学中国共产党革命精神(shen)与文(wen)化资源研究(jiu)中心;本文(wen)系国家社科基金项目(mu)“延安时期党的纯洁性(xing)建设(she)历史(shi)经验研究(jiu)”〔14XDJ006〕的研究(jiu)成果)
