“西迁精神”的文化渊源及新时代回响
摘 要(yao)：以(yi)“胸怀(huai)大(da)局，无(wu)私奉献，弘扬(yang)(yang)传统，艰苦创(chuang)业”为内核的(de)(de)(de)“西迁(qian)精神(shen)(shen)(shen)”是(shi)(shi)新(xin)中(zhong)国(guo)知识分子生命、意(yi)识、风骨(gu)、品格(ge)的(de)(de)(de)集体(ti)写照，是(shi)(shi)全体(ti)知识分子的(de)(de)(de)宝贵财富。“西迁(qian)精神(shen)(shen)(shen)”体(ti)现的(de)(de)(de)为世忧乐的(de)(de)(de)君(jun)子之志、义(yi)无(wu)反顾的(de)(de)(de)君(jun)子担当和经世致(zhi)用的(de)(de)(de)实干(gan)精神(shen)(shen)(shen)是(shi)(shi)对传统士人精神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)坚守(shou)与继承；形成(cheng)的(de)(de)(de)大(da)局观和奋(fen)斗观是(shi)(shi)对汉唐丝路英雄精神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)汲纳与发(fa)扬(yang)(yang)。“西迁(qian)精神(shen)(shen)(shen)”的(de)(de)(de)形成(cheng)不是(shi)(shi)一(yi)蹴而(er)就的(de)(de)(de)，是(shi)(shi)当代(dai)知识分子群体(ti)在爱国(guo)奋(fen)斗过程中(zhong)形成(cheng)的(de)(de)(de)精神(shen)(shen)(shen)范式和行为典(dian)范，不仅具(ju)有(you)深刻的(de)(de)(de)历(li)史意(yi)义(yi)和广泛的(de)(de)(de)社会意(yi)义(yi)，而(er)且具(ju)有(you)强大(da)的(de)(de)(de)现实价值。
关键(jian)词：西迁精神(shen)(shen)；知(zhi)识分子；传统(tong)士人精神(shen)(shen)；丝路英雄精神(shen)(shen)；精神(shen)(shen)范(fan)式；爱国奋斗；交通(tong)大学
《申鉴》有(you) 云：“为(wei)(wei) 世(shi) 忧(you)(you)(you) 乐(le) 者，君 子(zi) 之 志 也。” 63年前，交(jiao)大人“先天下之忧(you)(you)(you)而(er)忧(you)(you)(you)”，响应国家(jia)号召(zhao)，胸(xiong)怀公忠热忱，毅然放(fang)弃繁华(hua)(hua)都市的(de)(de)安(an)逸生活，背负起沉甸甸的(de)(de)书囊和行李，随学(xue)校(xiao)整(zheng)体(ti)(ti)西迁(qian)(qian)，远赴大西北，扎(zha)根(gen)黄土(tu)地，担(dan) 当(dang) 起 建 设 西 北、服 务 国 家(jia) 的(de)(de) 历 史 重(zhong) 任。６０余年岁月(yue)如(ru)歌，交(jiao)大人坚(jian)(jian)定(ding)意志，不畏艰(jian)(jian)辛，脚踏实地，埋头苦干(gan)，襟怀远大抱负，秉(bing)承轻以待(dai)己(ji)(ji)、重(zhong)以报(bao)国的(de)(de)家(jia)国情(qing)怀，不以一己(ji)(ji)忧(you)(you)(you)乐(le)为(wei)(wei)念，始终将国家(jia)富(fu)强、民族复兴(xing)、西部建设放(fang)在(zai)(zai)第一位(wei)，用青春、热血、才能、智慧报(bao)国弘毅，实现了交(jiao)大前贤(xian)的(de)(de)理想。交(jiao)通大学(xue)这(zhei)位(wei)堂堂忧(you)(you)(you)世(shi)君子(zi)，含茹百廿(nian)年辛苦，虽历三(san)世(shi)而(er)不减其志，磨砺铸(zhu)造出 坚(jian)(jian) 毅 伟 岸 的(de)(de)“西 迁(qian)(qian) 精(jing) 神(shen)”，凝 练 成(cheng)“胸(xiong) 怀 大局(ju)，无私奉献，弘扬传统，艰(jian)(jian)苦创业(ye)”的(de)(de)铮铮内核。“西迁(qian)(qian)精(jing)神(shen)”的(de)(de)形成(cheng)并非一蹴而(er)就，而(er)是(shi)(shi)交(jiao)大人在(zai)(zai)几十年的(de)(de)爱国奋斗征程中形成(cheng)的(de)(de)品格风(feng)骨和行为(wei)(wei)典范(fan)，是(shi)(shi)全体(ti)(ti)知识分(fen)子(zi)的(de)(de)宝贵财(cai)富(fu)，是(shi)(shi)新(xin)(xin)时代中华(hua)(hua)民族主体(ti)(ti)精(jing)神(shen)的(de)(de)重(zhong)要组(zu)成(cheng)部分(fen)。究其原委(wei)，“西迁(qian)(qian)精(jing)神(shen)”正(zheng)是(shi)(shi)当(dang)代知识分(fen)子(zi)对“传统士(shi)人精(jing)神(shen)”的(de)(de)坚(jian)(jian)守与继承，对“汉(han)唐丝路(lu)英雄(xiong)精(jing)神(shen)”的(de)(de)汲纳与发扬。在(zai)(zai)国家(jia)实施“一带一路(lu)”倡议的(de)(de)今天，探究“西迁(qian)(qian)精(jing)神(shen)”的(de)(de)文化渊源(yuan)及新(xin)(xin)时代价值(zhi)显得尤为(wei)(wei)重(zhong)要。
一(yi)、“西(xi)迁精神”是对传统(tong)士人精神的坚(jian)守和继承(cheng)
开风气(qi)之(zhi)先(xian)(xian)者独(du)(du)有景命(ming)承(cheng)天，后人(ren)莫不濡其恩泽。是(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)为世(shi)忧(you)乐，元膺君子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)之(zhi)志；义(yi)无(wu)反顾，允伸君子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)之(zhi)任；经世(shi)致用，克成君子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)之(zhi)行。而(er)君子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)志向(xiang)襟(jin)怀，率以(yi)(yi)“先(xian)(xian)天下(xia)之(zhi)忧(you)而(er)忧(you)，后天下(xia)之(zhi)乐而(er)乐”。甲(jia)午战败，国(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)危(wei)亡(wang)、民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)危(wei)亡(wang)，南(nan)洋公学(xue)(xue)因时(shi)而(er)兴(xing)，欲(yu)以(yi)(yi)救亡(wang)图存，凡历(li)一(yi)(yi)甲(jia)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)此志不绝；新(xin)(xin)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)肇建，国(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)独(du)(du)立、民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)独(du)(du)立，交通大(da)(da)(da)学(xue)(xue)顺势西(xi)迁(qian)，志在(zai)建设祖(zu)国(guo)(guo)(guo)，又历(li)一(yi)(yi)甲(jia)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)其命(ming)维(wei)新(xin)(xin)。百廿年(nian)的(de)(de)奋斗，一(yi)(yi)代代知识(shi)分子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)无(wu)私(si)奉献，传(chuan)承(cheng)的(de)(de)正(zheng)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)传(chuan)统(tong)士(shi)人(ren)对(dui)于(yu)国(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)的(de)(de)天然使(shi)命(ming)。而(er)国(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)，诚(cheng)可谓中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)传(chuan)统(tong)士(shi)人(ren)精(jing)神之(zhi)指(zhi)归(gui)。交通大(da)(da)(da)学(xue)(xue)既草(cao)创于(yu)国(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)危(wei)亡(wang)之(zhi)际，乃成长于(yu)国(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)苦难之(zhi)中(zhong)(zhong)，复(fu)重生于(yu)国(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)再造之(zhi)时(shi)，继(ji)而(er)发展(zhan)于(yu)国(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)奋斗的(de)(de)新(xin)(xin)纪(ji)元。百廿年(nian)岁(sui)月峥嵘，交通大(da)(da)(da)学(xue)(xue)历(li)史的(de)(de)字里行间满(man)是(shi)(shi)(shi)“国(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)”四个(ge)大(da)(da)(da)字，艰(jian)巨而(er)光荣(rong)。尤其是(shi)(shi)(shi)在(zai)６０余年(nian)前那(nei)段轰轰烈烈的(de)(de)西(xi)迁(qian)历(li)程中(zhong)(zhong)，交大(da)(da)(da)人(ren)胸(xiong)怀大(da)(da)(da)局，响应国(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)号(hao)召，告别上(shang)海(hai)，奔赴西(xi)北，甘当(dang)祖(zu)国(guo)(guo)(guo)建设和(he)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)振兴(xing)的(de)(de)排头兵。国(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)，不仅是(shi)(shi)(shi)交大(da)(da)(da)历(li)史前进的(de)(de)题中(zhong)(zhong)要义(yi)，更是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)传(chuan)统(tong)士(shi)人(ren)精(jing)神的(de)(de)内在(zai)动(dong)力。继(ji)南(nan)洋公学(xue)(xue)传(chuan)统(tong)之(zhi)后的(de)(de)“西(xi)迁(qian)精(jing)神”是(shi)(shi)(shi)传(chuan)统(tong)士(shi)人(ren)精(jing)神在(zai)当(dang)代知识(shi)分子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)群(qun)体(ti)(ti)中(zhong)(zhong)新(xin)(xin)的(de)(de)传(chuan)承(cheng)和(he)发展(zhan)，集中(zhong)(zhong)体(ti)(ti)现(xian)在(zai)以(yi)(yi)下(xia)三个(ge)方面：
（一）为(wei)世忧乐的君(jun)子(zi)之志
中国(guo)古代士人(ren)具有(you)(you)浓重的忧(you)(you)患(huan)(huan)(huan)意(yi)识(shi)，从《诗经》“知我(wo)者，谓我(wo)心(xin)(xin)忧(you)(you)；不(bu)知我(wo)者，谓我(wo)何求”到(dao)《离骚》“长太(tai)息以(yi)掩涕兮，哀民(min)生(sheng)(sheng)之多艰”，从《周易》“安而不(bu)忘(wang)(wang)(wang)危(wei)，存而不(bu)忘(wang)(wang)(wang)亡，治而不(bu)忘(wang)(wang)(wang) 乱”到(dao) 《左传》“‘居(ju)安思危(wei)。’思则有(you)(you)备，有(you)(you)备无患(huan)(huan)(huan)”，从杜甫(fu)“穷(qiong)年忧(you)(you)黎元，叹息肠内(nei)热”到(dao) 范仲淹“居(ju)庙(miao)堂之高则忧(you)(you)其民(min)，处江湖(hu)之远(yuan)则忧(you)(you)其君”，都是“赤(chi)心(xin)(xin)事上，忧(you)(you)国(guo)如家”之忧(you)(you)患(huan)(huan)(huan)意(yi)识(shi)的体现(xian)。忧(you)(you)患(huan)(huan)(huan)意(yi)识(shi)来(lai)源于士人(ren)对国(guo)家、民(min)族、社(she)会(hui)前(qian)途的深切(qie)关怀，亦是士人(ren)的普遍情(qing)怀，在(zai)此基础(chu)上形(xing)成了君子“为世忧(you)(you)乐(le)”的强烈社(she)会(hui)责任感。孟子言(yan)“如欲(yu)平治天下(xia)，当(dang)今之世，舍我(wo)其谁也(ye)”；曹植曰“闲居(ju)非吾志，甘心(xin)(xin)赴(fu)国(guo)忧(you)(you)”；苏洵坦 言(yan)“贤 者 不(bu) 悲 其 身 之 死，而 忧(you)(you) 其 国(guo) 之 衰”；陆游病(bing)重之际犹是“位卑未敢忘(wang)(wang)(wang)忧(you)(you)国(guo)”；晚明(ming)顾炎武(wu)疾呼(hu)“保天下(xia)者，匹(pi)夫之贱，与有(you)(you)责焉耳矣”；清末林则徐坚称“苟利国(guo)家生(sheng)(sheng)死以(yi)，岂因祸福避趋之”。这
种为世忧(you)乐(le)的君子之志，从(cong)南(nan)洋公学起，历经三个(ge)世纪的时光流转，在交(jiao)大(da)人身上一直接续相承。
甲午海战的(de)(de)(de)(de)(de)(de)隆(long)隆(long)炮(pao)声震动(dong)了(le)(le)(le)清王朝，警(jing)醒了(le)(le)(le)当(dang)时(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知识(shi)阶(jie)层——中(zhong)(zhong)华民(min)(min)(min)族已经到了(le)(le)(le)危(wei)亡(wang)时(shi)刻。痛定思痛之(zhi)(zhi)后(hou)，中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有识(shi)之(zhi)(zhi)士开始在甲午海战的(de)(de)(de)(de)(de)(de)失败中(zhong)(zhong)反思民(min)(min)(min)族自(zi)强之(zhi)(zhi)路。正(zheng)如南(nan)洋公(gong)(gong)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)校歌《警(jing)醒歌》中(zhong)(zhong)唱到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)：“警(jing)！警(jing)！警(jing)！野吞(tun)声，朝饮恨，百年养士期何称。毋谓(wei)藐(miao)藐(miao)躬，只(zhi)手擎天(tian)臂一(yi)振；毋谓(wei)藐(miao)藐(miao)童，桃李成荫(yin)眼一(yi)瞬，自(zi)觉觉人(ren)、不任(ren)(ren)将(jiang)谁任(ren)(ren)？醒！醒！醒！”盛宣怀认(ren)为：“自(zi)强 首在储(chu)才，储(chu)才必(bi)先(xian)兴(xing)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。”有鉴(jian)于此，1895—1896年间(jian)，他分别在天(tian)津(jin)和上(shang)海创办北洋中(zhong)(zhong)西学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)堂和南(nan)洋公(gong)(gong)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，开中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)近代史(shi)上(shang)高(gao)等(deng)(deng)教育之(zhi)(zhi)先(xian)河，欲以教育救(jiu)国(guo)(guo)，践(jian)行了(le)(le)(le)传统士人(ren)“为世忧乐(le)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)君子之(zhi)(zhi)志；南(nan)洋公(gong)(gong)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)诞生正(zheng)是交(jiao)(jiao)通(tong)(tong)大(da)(da)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)前辈(bei)(bei)守先(xian)贤寓未来的(de)(de)(de)(de)(de)(de)创举。继之(zhi)(zhi)而起，唐文治、叶恭绰(chuo)、淩鸿(hong)勋(xun)、蔡元培(pei)(pei)、吴宝丰(feng)等(deng)(deng)历任(ren)(ren)主持交(jiao)(jiao)通(tong)(tong)大(da)(da)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校务(wu)者，都把(ba)办学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)与(yu)救(jiu)国(guo)(guo)紧密相连，为国(guo)(guo)家(jia)民(min)(min)(min)族独(du)立(li)呕心沥(li)血培(pei)(pei)养人(ren)才。他们(men)笃信“将(jiang)有非常之(zhi)(zhi)大(da)(da)事，必(bi)生希世之(zhi)(zhi)异人(ren)，因而无不将(jiang)自(zi)身(shen)传承的(de)(de)(de)(de)(de)(de)士人(ren)品格与(yu)风(feng)骨融入到教书(shu)育人(ren)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)。黄(huang)炎培(pei)(pei)曾明言：“最初启示革命者，吾(wu)师；其(qi)后(hou)提挈革命者，吾(wu)师。”在交(jiao)(jiao)通(tong)(tong)大(da)(da)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)历任(ren)(ren)前辈(bei)(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)指引(yin)下(xia)，交(jiao)(jiao)大(da)(da)人(ren) 形(xing) 成 了(le)(le)(le)“为 世 忧 乐(le)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de) 精 神 传 统。189—1949年，交(jiao)(jiao)通(tong)(tong)大(da)(da)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)在半个多(duo)世纪(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)间(jian)里培(pei)(pei)养了(le)(le)(le)一(yi)大(da)(da)批“为世忧乐(le)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)优秀人(ren)才。他们(men)舍生忘(wang)死，为争取国(guo)(guo)家(jia)民(min)(min)(min)族独(du)立(li)而斗(dou)争，如在滦州(zhou)殉义的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白毓昆、再造共和的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蔡锷以及诸多(duo)于国(guo)(guo)家(jia)民(min)(min)(min)族危(wei)难之(zhi)(zhi)际云集响(xiang)应的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)(jiao)大(da)(da)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)子。华夏大(da)(da)地上(shang)有交(jiao)(jiao)大(da)(da)前贤留下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)坚实脚印(yin)，祖国(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旗帜上(shang)有交(jiao)(jiao)大(da)(da)先(xian)辈(bei)(bei)血染的(de)(de)(de)(de)(de)(de)风(feng)采。
中华人民共和(he)国(guo)(guo)建立初期(qi)，百(bai)废待兴，加之国(guo)(guo)际(ji)环境风(feng)云变 幻(huan)。1955年(nian)，中央政府根据国(guo)(guo)内外(wai)形(xing)势(shi)变化、国(guo)(guo)家工(gong)业布局、西(xi)(xi)(xi)部建设(she)需要、高等教育发展等情况，做出交(jiao)通(tong)大(da)(da)学(xue)内迁(qian)(qian)西(xi)(xi)(xi)安的(de)决定(ding)。从决定(ding)下达到(dao)成功完成主(zhu)体(ti)西(xi)(xi)(xi)迁(qian)(qian)，交(jiao)大(da)(da)人用(yong)了不(bu)到(dao)五(wu)年(nian)时(shi)间(jian)，不(bu)仅跨(kua)越了１５００千米的(de)空间(jian)距(ju) 离，而(er)且战胜了由(you)十里洋场 落(luo)地(di)黄土高原的(de)心理落(luo)差。这(zhei)期(qi)间(jian)，多(duo)少(shao)人放弃国(guo)(guo)内外(wai)优(you)越的(de)待遇和(he)舒适的(de)环境，选择奔赴西(xi)(xi)(xi)部挑战困难，多(duo)少(shao)人可(ke)以(yi)留(liu)在上海、留(liu)在亲人身边，却非要加入西(xi)(xi)(xi)征(zheng)的(de)队伍勇往直前。１９５５年(nian)，放弃美国(guo)(guo)优(you)渥待遇而(er)归国(guo)(guo)的(de)苗永淼(miao)教授，时(shi)年(nian)仅３１岁，当得知交(jiao)通(tong)大(da)(da)学(xue)即(ji)将西(xi)(xi)(xi)迁(qian)(qian)时(shi)，他毫不(bu)犹(you)豫(yu)地(di)选择任(ren)教交(jiao)通(tong)大(da)(da)学(xue)，坚定(ding)地(di)随学(xue)校西(xi)(xi)(xi)迁(qian)(qian)；时(shi)任(ren)交(jiao)通(tong)大(da)(da)学(xue)教务(wu)长的(de)陈大(da)(da)燮(xie)、动力工(gong)程系主(zhu)任(ren)朱麟五(wu)、电力工(gong)程系主(zhu)任(ren)钟(zhong)兆琳等老(lao)(lao)一辈知识分(fen)子都明确地(di)表达意愿，随学(xue)校整体(ti)西(xi)(xi)(xi)迁(qian)(qian)。“向科学(xue)进军，建设(she)大(da)(da)西(xi)(xi)(xi)北(bei)！”祖国(guo)(guo)的(de)需要是(shi)交(jiao)大(da)(da)老(lao)(lao)一辈知识分(fen)子的(de)志愿，半个多(duo)世纪的(de)持之以(yi)恒和(he)艰苦创业是(shi)交(jiao)大(da)(da)老(lao)(lao)一辈知识分(fen)子的(de)自觉选择。
（二(er)）义无反顾的君子担当
“士(shi)(shi)不可以(yi)(yi)不弘毅(yi)，任(ren)(ren)(ren)(ren)重而道远”，这(zhei)是(shi)中(zhong)国(guo)传统知识分(fen)子(zi)(zi)在几千年的(de)历(li)史沉浮与激荡中(zhong)形成的(de)士(shi)(shi)人(ren)精(jing)神的(de)核心内容。这(zhei)一精(jing)神之(zhi)(zhi)核心，孔子(zi)(zi)启其(qi)蒙，曰“士(shi)(shi)志于(yu)道”；孟子(zi)(zi)发起端，是(shi)谓“士(shi)(shi)穷不失义，达不离道……古之(zhi)(zhi)人(ren)，得(de)志，泽加于(yu)民；不得(de)志，修身见(jian)于(yu)世(shi)(shi)。穷则独善(shan)其(qi)身，达则兼善(shan)天下(xia)(xia)；后来(lai)之(zhi)(zhi)人(ren)莫不承(cheng)其(qi)说以(yi)(yi)自(zi)况(kuang)。可以(yi)(yi)说，先贤以(yi)(yi)“道”自(zi)任(ren)(ren)(ren)(ren)，其(qi)经(jing)世(shi)(shi)济民的(de)君子(zi)(zi)担(dan)当(dang)对(dui)后世(shi)(shi)知识分(fen)子(zi)(zi)影响极其(qi)深远。自(zi)先秦以(yi)(yi)降，中(zhong)国(guo)的(de)知识阶层就把“以(yi)(yi)天下(xia)(xia)为(wei)(wei)(wei)己任(ren)(ren)(ren)(ren)”这(zhei)副沉甸甸的(de)担(dan)子(zi)(zi)自(zi)觉地(di)(di)挑在了(le)肩上，代(dai)代(dai)相传，从未停息。汉(han)末(mo)刚正不阿(a)的(de)党(dang)锢领袖李(li)膺“高自(zi)标(biao)持，欲以(yi)(yi)天下(xia)(xia)名教是(shi)非(fei)为(wei)(wei)(wei)己任(ren)(ren)(ren)(ren)”；为(wei)(wei)(wei)政有方的(de)名臣陈蕃(fan)与不畏奸(jian)佞(ning)的(de)名士(shi)(shi)范滂(pang)皆怀“澄清天下(xia)(xia)之(zhi)(zhi)志”；唐韩愈(yu)有“以(yi)(yi)国(guo)家之(zhi)(zhi)务为(wei)(wei)(wei)己任(ren)(ren)(ren)(ren)”的(de)时(shi)代(dai)呼(hu)唤(huan)；宋张(zhang)载(zai)建树(shu)了(le)传颂不衰的(de)“横渠四句”———为(wei)(wei)(wei)天地(di)(di)立(li)心，为(wei)(wei)(wei)生民立(li)命，为(wei)(wei)(wei)往(wang)圣(sheng)继绝学，为(wei)(wei)(wei)万世(shi)(shi)开太平。这(zhei)些(xie)都继承(cheng)并传递了(le)“君子(zi)(zi)之(zhi)(zhi)任(ren)(ren)(ren)(ren)，义无反顾(gu)”这(zhei)一悠久的(de)士(shi)(shi)人(ren)精(jing)神传统。
交(jiao)(jiao)通(tong)大(da)(da)(da)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)自(zi)(zi)南(nan)洋(yang)(yang)公学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)起(qi)，就(jiu)(jiu)把创(chuang)办(ban)(ban)一(yi)(yi)(yi)所(suo)名副其(qi)实的(de)(de)(de)(de)(de)高水(shui)平大(da)(da)(da)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)作为(wei)(wei)(wei)崇高的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)想与使(shi)(shi)(shi)命追求(qiu)。为(wei)(wei)(wei)了(le)这(zhei)一(yi)(yi)(yi)理(li)想，几代人(ren)(ren)(ren)(ren)夙夜在公、殚精竭(jie)虑，付出了(le)艰辛(xin)劳动(dong)与巨大(da)(da)(da)心(xin)血，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)甚(shen)(shen)至献出了(le)生(sheng)(sheng)命。盛宣(xuan)怀(huai)终其(qi)一(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)为(wei)(wei)(wei)他创(chuang)办(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)洋(yang)(yang)公学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)奔走呼喊、呕心(xin)沥血。１９０２年(nian)，当(dang)袁世凯(kai)借(jie)“墨水(shui)瓶事件(jian)”想要停办(ban)(ban)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)、大(da)(da)(da)幅削(xue)减南(nan)洋(yang)(yang)公学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)经费(fei)时(shi)，盛宣(xuan)怀(huai)顶住(zhu)巨大(da)(da)(da)压(ya)力，千方百计(ji)保证(zheng)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)继续开办(ban)(ban)。南(nan)洋(yang)(yang)公学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)首(shou)任(ren)总(zong)理(li)何嗣焜，在总(zong)理(li)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)务(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)四年(nian)时(shi)间里，辛(xin)勤耕耘，提倡中(zhong)西(xi)结合，重视(shi)国粹厚植，制定基本(ben)办(ban)(ban)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方针，建成宏伟(wei)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)府雏形，终因操(cao)劳过(guo)度猝逝于(yu)办(ban)(ban)公桌(zhuo)前(qian)，可谓(wei)“一(yi)(yi)(yi)身(shen)报国有(you)(you)(you)(you)万死，双鬓(bin)向(xiang)人(ren)(ren)(ren)(ren)无(wu)再(zai)青”。唐文治(zhi)任(ren)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)监督(du)时(shi)常(chang)年(nian)住(zhu)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)，日(ri)(ri)日(ri)(ri)必去学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)中(zhong)，入夜提着(zhe)灯笼查(cha)房，时(shi)常(chang)与学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)同(tong)桌(zhuo)用(yong)(yong)膳；１９１１年(nian)，面(mian)对他所(suo)痛陈的(de)(de)(de)(de)(de)“飘摇风雨(yu)，屡濒于(yu)危(wei)”的(de)(de)(de)(de)(de)政局，办(ban)(ban)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)异常(chang)艰辛(xin)，最困难时(shi)，他带头(tou)减薪，此后学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)经济状况好转，但他仍(reng)坚持校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)长(zhang)薪水(shui)减半。１９１７年(nian)，在学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)次举行(xing)(xing)(xing)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)庆大(da)(da)(da)典时(shi)，唐文治(zhi)回顾(gu)南(nan)洋(yang)(yang)公学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)十年(nian)卧薪尝胆、于(yu)艰难困苦中(zhong)咬牙(ya)前(qian)行(xing)(xing)(xing)，不无(wu)欣(xin)慰(wei)地说：“以(yi)(yi)(yi)功课而(er)言(yan)(yan)，则一(yi)(yi)(yi)日(ri)(ri)未尝停课；以(yi)(yi)(yi)工厂器械而(er)言(yan)(yan)，则屡有(you)(you)(you)(you)扩充；以(yi)(yi)(yi)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)额数而(er)言(yan)(yan)，则历(li)年(nian)累有(you)(you)(you)(you)加增。费(fei)几许心(xin)血，历(li)无(wu)限(xian)艰辛(xin)，乃得(de)稍(shao)稍(shao)有(you)(you)(you)(you)此成绩，故今日(ri)(ri)对于(yu)诸君子更不觉悲(bei)极而(er)喜。于(yu)抗战风云中(zhong)担(dan)(dan)任(ren)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)长(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)吴保丰，在最艰苦的(de)(de)(de)(de)(de)岁月里依然用(yong)(yong)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)良知创(chuang)造(zao)(zao)(zao)着(zhe)奇迹(ji)。他虽身(shen)为(wei)(wei)(wei)国民党(dang)中(zhong)央执行(xing)(xing)(xing)委员，却对爱国民主运动(dong)抱有(you)(you)(you)(you)深(shen)深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)情，曾(ceng)拒绝执行(xing)(xing)(xing)当(dang)局残酷镇压(ya)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)指令(ling)，甚(shen)(shen)至冒着(zhe)巨大(da)(da)(da)风险(xian)，动(dong)用(yong)(yong)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)汽车帮助中(zhong)共地下(xia)党(dang)员冲出军警(jing)特务(wu)包围圈，为(wei)(wei)(wei)此，被迫辞职，可谓(wei)“报国行(xing)(xing)(xing)赴难，古来(lai)皆共然”。传承先进(jin)文化、推进(jin)科(ke)(ke)(ke)技(ji)进(jin)步(bu)、培养(yang)造(zao)(zao)(zao)就(jiu)(jiu)堪称栋梁(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)流人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)(cai)，是交(jiao)(jiao)大(da)(da)(da)历(li)来(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)责(ze)任(ren)担(dan)(dan)当(dang)。学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)创(chuang)始人(ren)(ren)(ren)(ren)盛宣(xuan)怀(huai)明确(que)提出要“造(zao)(zao)(zao)就(jiu)(jiu)桢干大(da)(da)(da)才(cai)(cai)(cai)(cai)”；校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)长(zhang)唐文治(zhi)反复强(qiang)调(diao)，交(jiao)(jiao)大(da)(da)(da)使(shi)(shi)(shi)命就(jiu)(jiu)是要“造(zao)(zao)(zao)就(jiu)(jiu)领袖(xiu)人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)(cai)，分播吾(wu)(wu)国，作为(wei)(wei)(wei)楷模”、“造(zao)(zao)(zao)就(jiu)(jiu)中(zhong)国之(zhi)奇才(cai)(cai)(cai)(cai)异能，冀与欧美各国颉(jie)颃争胜”。要完成这(zhei)个(ge)使(shi)(shi)(shi)命，就(jiu)(jiu)要有(you)(you)(you)(you)责(ze)任(ren)担(dan)(dan)当(dang)，即“吾(wu)(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)欲(yu)成学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)问(wen)(wen)当(dang)为(wei)(wei)(wei)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)等(deng)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)问(wen)(wen)，欲(yu)成事业(ye)当(dang)为(wei)(wei)(wei)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)等(deng)事业(ye)，欲(yu)成人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)(cai)当(dang)为(wei)(wei)(wei)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)等(deng)人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)(cai)。而(er)欲(yu)成第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)等(deng)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)问(wen)(wen)、事业(ye)、人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)(cai)，须先砥砺(li)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)等(deng)品(pin)行(xing)(xing)(xing)”。正是有(you)(you)(you)(you)这(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)使(shi)(shi)(shi)命与责(ze)任(ren)担(dan)(dan)当(dang)，交(jiao)(jiao)大(da)(da)(da)在教(jiao)书育人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)过(guo)程(cheng)中(zhong)始终强(qiang)调(diao)德智体(ti)美全面(mian)发展，俱臻卓越。进(jin)入社会(hui)主义建设时(shi)期，彭康(kang)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)长(zhang)踵武前(qian)贤，提出培养(yang)造(zao)(zao)(zao)就(jiu)(jiu)又红又专的(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)(ke)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家和工程(cheng)师，尤其(qi)要重视(shi)拔尖人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)选拔与培养(yang)，“我(wo)们希望能培养(yang)出大(da)(da)(da)科(ke)(ke)(ke)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家”“我(wo)们要多(duo)培养(yang)几个(ge)钱(qian)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)森，甚(shen)(shen)至比他更好”。交(jiao)(jiao)通(tong)大(da)(da)(da)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)正是有(you)(you)(you)(you)了(le)为(wei)(wei)(wei)国担(dan)(dan)当(dang)、义无(wu)反顾(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)领航(hang)人(ren)(ren)(ren)(ren)，才(cai)(cai)(cai)(cai)使(shi)(shi)(shi)得(de)一(yi)(yi)(yi)批批“以(yi)(yi)(yi)天下(xia)为(wei)(wei)(wei)己(ji)任(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)群贤毕至、英(ying)才(cai)(cai)(cai)(cai)汇(hui)集。崇高的(de)(de)(de)(de)(de)责(ze)任(ren)担(dan)(dan)当(dang)，使(shi)(shi)(shi)得(de)交(jiao)(jiao)大(da)(da)(da)在长(zhang)期办(ban)(ban)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)形成了(le)“起(qi)点高、基础厚、要求(qiu)严、重实践”的(de)(de)(de)(de)(de)鲜明办(ban)(ban)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)特色。
有(you)“东(dong)方(fang)麻省理工”之(zhi)(zhi)称的(de)(de)(de)交(jiao)通大(da)(da)学在(zai)迎来其一甲子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)生日时刻，祖(zu)国(guo)(guo)的(de)(de)(de)建设(she)呼唤(huan)她西(xi)迁(qian)，西(xi)部的(de)(de)(de)发展渴望她西(xi)迁(qian)，高等教育的(de)(de)(de)布局需(xu)要她西(xi)迁(qian)。义(yi)无反顾的(de)(de)(de)君子(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)任(ren)与服务(wu)人民的(de)(de)(de)家国(guo)(guo)情(qing)怀，促(cu)使(shi)她毅(yi)然告别“芳华(hua)鲜(xian)美(mei)、落英(ying)缤(bin)纷”的(de)(de)(de)故乡，背负(fu)起祖(zu)国(guo)(guo)的(de)(de)(de)重托，勇往向西(xi)！彭康校长曾一再表示，要在(zai)西(xi)北(bei)扎下(xia)根来，愿尽毕生之(zhi)(zhi)力(li)办好西(xi)安(an)(an)交(jiao)通大(da)(da)学；钟兆琳教授以(yi)“天下(xia)兴亡，匹(pi)夫有(you)责”自勉(mian)，认为支(zhi)援(yuan)西(xi)北(bei)是当代(dai)知识(shi)分子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)责任(ren)；陈大(da)(da)燮教授更(geng)是申明态度(du)，迁(qian)校西(xi)安(an)(an)对国(guo)(guo)家工业建设(she)意(yi)义(yi)重大(da)(da)，交(jiao)大(da)(da)人应肩(jian)负(fu)起历(li)史的(de)(de)(de)重任(ren)。君子(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)任(ren)，义(yi)无反顾。义(yi)无反顾者，不(bu)辞其苦(ku)；伸君子(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)任(ren)者，其坚如(ru)钢。从南洋公学起，一代(dai)代(dai)交(jiao)大(da)(da)人秉君子(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)志，担(dan)君子(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)任(ren)，前赴后继，代(dai)不(bu)乏人。如(ru)果没有(you)一代(dai)代(dai)的(de)(de)(de)传承，就(jiu)不(bu)可能(neng)有(you)西(xi)迁(qian)的(de)(de)(de)壮(zhuang)举(ju)。
（三）经世致(zhi)用的(de)实(shi)干精神
鲁迅先(xian)生曾说：“我(wo)们(men)从古以(yi)(yi)来，就(jiu)有(you)(you)(you)埋头苦干(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，有(you)(you)(you)拼命(ming)硬(ying)干(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，有(you)(you)(you)为民请命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，有(you)(you)(you)舍身(shen)(shen)求法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)……虽是(shi)等于为帝王将相作家(jia)谱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所谓‘正(zheng)史(shi)’，也往往掩不(bu)住他们(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光耀，这就(jiu)是(shi)中国(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)脊梁。”空谈误国(guo)，惟(wei)实(shi)(shi)(shi)干(gan)可以(yi)(yi)兴邦(bang)。“知行(xing)合一(yi)”是(shi)中国(guo)传统士(shi)人(ren)精(jing)神(shen)中最具执行(xing)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)内容。真(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知识分子(zi)，不(bu)仅要有(you)(you)(you)为世(shi)忧乐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)君(jun)子(zi)之(zhi)任(ren)、义无反顾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)君(jun)子(zi)担当(dang)，更需要经(jing)世(shi)致(zhi)用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)君(jun)子(zi)之(zhi)行(xing)。“一(yi)语(yu)不(bu)能践，万卷徒空虚”，国(guo)家(jia)民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)复兴，需要脚踏(ta)实(shi)(shi)(shi)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦干(gan)。南洋公(gong)学(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)草创，即是(shi)盛宣怀先(xian)生实(shi)(shi)(shi)业(ye)救国(guo)主张的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成果。其后(hou)，唐文治校(xiao)长执掌校(xiao)务(wu)，更是(shi)秉承实(shi)(shi)(shi)业(ye)救国(guo)方针，志在(zai)培养(yang)振兴社会经(jing)济(ji)、发展国(guo)计民生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)实(shi)(shi)(shi)业(ye)人(ren)才，在(zai)他亲拟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)南洋校(xiao)歌中有(you)(you)(you)“实(shi)(shi)(shi)心实(shi)(shi)(shi)力(li)(li)求实(shi)(shi)(shi)学(xue)(xue)，实(shi)(shi)(shi)心实(shi)(shi)(shi)力(li)(li)务(wu)实(shi)(shi)(shi)业(ye)”之(zhi)句，足(zu)可以(yi)(yi)看出其身(shen)(shen)上所传承的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)传统士(shi)人(ren)经(jing)世(shi)致(zhi)用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)实(shi)(shi)(shi)干(gan)精(jing)神(shen)。正(zheng)是(shi)在(zai)这一(yi)实(shi)(shi)(shi)学(xue)(xue)实(shi)(shi)(shi)干(gan)精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指导下，交通(tong)大(da)(da)学(xue)(xue)树立了“中体西(xi)用、崇德尚实(shi)(shi)(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)育(yu)人(ren)理念和“严谨(jin)治学(xue)(xue)、严格要求”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教风(feng)学(xue)(xue)风(feng)，培育(yu)出大(da)(da)批德艺双馨、爱(ai)国(guo)爱(ai)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)栋(dong)梁之(zhi)才，诸如(ru)钱学(xue)(xue)森(sen)、张光斗、吴文俊(jun)等。
实干精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)最重(zhong)(zhong)要品格就是坚(jian)定意志、不(bu)(bu)畏艰辛、脚踏(ta)实地(di)、埋头苦干。１９５５年(nian)(nian)(nian)４月(yue)７日晚，彭康校(xiao)长接到高教(jiao)部“交通大学内(nei)迁(qian)(qian)(qian)西(xi)安(an)”的(de)(de)(de)电话(hua)通知，第二天就分别召开校(xiao)党委会和(he)校(xiao)务委员会并开始部署(shu)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)，同时马(ma)上(shang)与(yu)陕西(xi)省、西(xi)安(an)市政府接洽；仅(jin)仅(jin)一(yi)(yi)个月(yue)后的(de)(de)(de)１９５５年(nian)(nian)(nian)５月(yue)１０日，新校(xiao)校(xiao)址(zhi)的(de)(de)(de)实地(di)勘察与(yu)选定工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)已(yi)完成；１９５５年(nian)(nian)(nian)１０月(yue)下旬，校(xiao)园规划制定完毕(bi)，２０００余名建筑工(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)进(jin)驻工(gong)(gong)(gong)(gong)地(di)，大年(nian)(nian)(nian)初一(yi)(yi)都不(bu)(bu)曾停(ting)工(gong)(gong)(gong)(gong)；１９５６年(nian)(nian)(nian)５月(yue)，新建成的(de)(de)(de)教(jiao)室已(yi)基(ji)本(ben)能满足上(shang)课(ke)所需；１９５６年(nian)(nian)(nian)９月(yue)，首批迁(qian)(qian)(qian)至西(xi)安(an)的(de)(de)(de)６０００名师(shi)生员工(gong)(gong)(gong)(gong)在(zai)(zai)(zai)西(xi)安(an)人(ren)(ren)民大厦举行(xing)了(le)盛大开学典礼(li)。在(zai)(zai)(zai)迁(qian)(qian)(qian)校(xiao)建校(xiao)的(de)(de)(de)繁重(zhong)(zhong)复杂工(gong)(gong)(gong)(gong)程中，从大型设备的(de)(de)(de)搬迁(qian)(qian)(qian)到一(yi)(yi)花(hua)一(yi)(yi)木(mu)的(de)(de)(de)移植(zhi)，从教(jiao)工(gong)(gong)(gong)(gong)宿(su)舍的(de)(de)(de)安(an)置到学生课(ke)程的(de)(de)(de)安(an)排，各(ge)项工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)都有(you)条(tiao)不(bu)(bu)紊(wen)。千里奔波(bo)没有(you)丢(diu)失一(yi)(yi)本(ben)图书，万箱搬运没有(you)损坏一(yi)(yi)件仪(yi)器。甚至，在(zai)(zai)(zai)大规模启动(dong)迁(qian)(qian)(qian)校(xiao)的(de)(de)(de)１９５６年(nian)(nian)(nian)，招生质量还好于往年(nian)(nian)(nian)。这就是先(xian)辈的(de)(de)(de)实干精(jing)神(shen)在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)代代交大人(ren)(ren)身(shen)上(shang)的(de)(de)(de)传承(cheng)。
“玉经磨琢多成器，剑拔(ba)沉埋(mai)便倚天。”西(xi)(xi)迁(qian)后的(de)交通大学始终保持忘我的(de)实干精神，迁(qian)校６０余(yu)年间，２５万毕业生从这(zhei)所西(xi)(xi)迁(qian)的(de)交大走出，其中，４０％扎根(gen)于西(xi)(xi)部，成为各领域的(de)中坚(jian)力量；培(pei)养出的(de)３３位院士中有近一(yi)半在西(xi)(xi)部工作(zuo)。他们就像散落的(de)一(yi)颗颗星辰(chen)，照亮了(le)大西(xi)(xi)北(bei)广袤的(de)土(tu)地。
二、“西迁精(jing)神(shen)”是对汉(han)唐丝路英雄精(jing)神(shen)的(de)汲(ji)纳和发扬
交通(tong)大(da)学西(xi)(xi)(xi)迁(qian)扎根的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古城西(xi)(xi)(xi)安，是(shi)(shi)(shi)西(xi)(xi)(xi)汉(han)“张骞凿空”之(zhi)丝(si)(si)绸之(zhi)路(lu)(lu)(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)起点，汉(han)民(min)族(zu)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)从(cong)这里出(chu)发打通(tong)了(le)(le)一(yi)(yi)条向(xiang)(xiang)西(xi)(xi)(xi)而(er)行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)通(tong)道，从(cong)此，黄(huang)(huang)皮肤黑头发的(de)(de)(de)(de)(de)(de)炎黄(huang)(huang)子(zi)孙有了(le)(le)敢为(wei)天下先的(de)(de)(de)(de)(de)(de)观念和(he)(he)勇(yong)气(qi)，并(bing)开始与世界接(jie)轨。“为(wei)了(le)(le)开拓(tuo)并(bing)保障此一(yi)(yi)横亘东亚、中亚、西(xi)(xi)(xi)亚乃(nai)至(zhi)欧(ou)洲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)商路(lu)(lu)(lu)交通(tong)，汉(han)、唐等历(li)(li)代大(da)一(yi)(yi)统的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中原王(wang)(wang)朝都特别重(zhong)视对西(xi)(xi)(xi)域的(de)(de)(de)(de)(de)(de)经营(ying)。”所(suo)以(yi)，丝(si)(si)绸之(zhi)路(lu)(lu)(lu)不(bu)仅是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)条人(ren)类商贸(mao)、文(wen)化(hua)交流之(zhi)路(lu)(lu)(lu)，更是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)条成(cheng)就(jiu)英雄(xiong)(xiong)之(zhi)路(lu)(lu)(lu)。从(cong)古至(zhi)今，向(xiang)(xiang)西(xi)(xi)(xi)而(er)行(xing)(xing)都意味着(zhe)(zhe)要去开拓(tuo)、冒险、奉献乃(nai)至(zhi)牺牲。而(er)正是(shi)(shi)(shi)在(zai)维(wei)护丝(si)(si)绸之(zhi)路(lu)(lu)(lu)畅(chang)通(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)过程中，汉(han)唐两代涌现出(chu)无(wu)(wu)数丝(si)(si)路(lu)(lu)(lu)英雄(xiong)(xiong)，如汉(han)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)张骞、卫青、霍去病、郑吉、李广、李蔡、公孙贺、陈汤(tang)、傅介子(zi)、赵允国、冯奉世、辛(xin)武贤、马援、班超、班勇(yong)、耿弇、窦宪等，唐代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)李勣、程知节、哥舒翰、王(wang)(wang)忠嗣、王(wang)(wang)君、郭知运、王(wang)(wang)方(fang)翼等。霍去病“匈奴不(bu)灭，无(wu)(wu)以(yi)家为(wei)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壮(zhuang)(zhuang)志，陈汤(tang)“明犯强(qiang)汉(han)者，虽远必诛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)誓言，班超“不(bu)入虎穴，不(bu)得(de)虎子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧，成(cheng)为(wei)丝(si)(si)绸之(zhi)路(lu)(lu)(lu)上永久(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回响(xiang)。伟大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)代必定英雄(xiong)(xiong)辈(bei)出(chu)，汉(han)唐两代之(zhi)所(suo)以(yi)能成(cheng)为(wei)中国历(li)(li)史上最(zui)为(wei)强(qiang)盛(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)代，与丝(si)(si)路(lu)(lu)(lu)英雄(xiong)(xiong)辈(bei)出(chu)不(bu)无(wu)(wu)关系。自汉(han)以(yi)降，向(xiang)(xiang)西(xi)(xi)(xi)而(er)行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丝(si)(si)绸之(zhi)路(lu)(lu)(lu)是(shi)(shi)(shi)否(fou)畅(chang)通(tong)，也就(jiu)标志着(zhe)(zhe)国家是(shi)(shi)(shi)否(fou)强(qiang)盛(sheng)。为(wei)此，汉(han)唐人(ren)“雄(xiong)(xiong)绝域之(zhi)志”，跋涉(she)千(qian)里，用实(shi)际(ji)行(xing)(xing)动捍卫着(zhe)(zhe)丝(si)(si)路(lu)(lu)(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安全，保障着(zhe)(zhe)丝(si)(si)路(lu)(lu)(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁荣通(tong)畅(chang)。他们以(yi)“无(wu)(wu)以(yi)归报，愿一(yi)(yi)甘心(xin)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)坚(jian)定信念“厉(li)三军之(zhi)气(qi)，同(tong)万夫(fu)之(zhi)力”，在(zai)丝(si)(si)路(lu)(lu)(lu)上谱(pu)写了(le)(le)一(yi)(yi)曲(qu)曲(qu)荡气(qi)回肠(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄(xiong)(xiong)壮(zhuang)(zhuang)歌，并(bing)最(zui)终凝结成(cheng)“振英风于绝域，申壮(zhuang)(zhuang)节于殊方(fang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丝(si)(si)路(lu)(lu)(lu)英雄(xiong)(xiong)精(jing)神。同(tong)样是(shi)(shi)(shi)向(xiang)(xiang)西(xi)(xi)(xi)而(er)行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交通(tong)大(da)学，自西(xi)(xi)(xi)迁(qian)黄(huang)(huang)土地以(yi)来，古老深(shen)邃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)历(li)(li)史沃壤不(bu)断滋养(yang)和(he)(he)壮(zhuang)(zhuang)大(da)着(zhe)(zhe)交大(da)精(jing)神，尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)丝(si)(si)路(lu)(lu)(lu)英雄(xiong)(xiong)精(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)浸润与熏陶，使得(de)交大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“西(xi)(xi)(xi)迁(qian)精(jing)神”增添了(le)(le)几(ji)多(duo)历(li)(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)厚重(zhong)与气(qi)概。主要体现在(zai)两个方(fang)面：
（一） 丝路英雄精神浸润下的大局观
丝(si)(si)路(lu)，自古长安(an)西(xi)(xi)出(chu)，一(yi)去千(qian)里，朔风凛(lin)冽，大(da)(da)(da)漠(mo)无垠，面对恶劣的(de)(de)(de)地理和(he)(he)气候环境(jing)，正是(shi)“操烈松筠，志凌铁石(shi)，奋不(bu)顾命，甘赴(fu)国(guo)(guo)忧(you)”的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)局意识(shi)(shi)和(he)(he)牺牲精(jing)神激励(li)着一(yi)代代炎(yan)黄子孙(sun)前赴(fu)后继、勇往直前。无论(lun)是(shi)张骞出(chu)使西(xi)(xi)域(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)还是(shi)玄奘印度取经(jing)，无论(lun)是(shi)卫青(qing)、霍(huo)去病打通(tong)河西(xi)(xi)走廊，还是(shi)傅介子、班(ban)(ban)(ban)超(chao)经(jing)营(ying)经(jing)略西(xi)(xi)域(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，丝(si)(si)路(lu)英雄们(men)既奔驰(chi)于瀚海(hai)，建(jian)功于异域(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，骁(xiao)勇善(shan)战，以身报国(guo)(guo)；又将中(zhong)原(yuan)王朝的(de)(de)(de)先进(jin)(jin)文(wen)化(hua)、先进(jin)(jin)技术传播输送到(dao)(dao)西(xi)(xi)域(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)各(ge)地，普惠(hui)于各(ge)国(guo)(guo)人(ren)民(min)。汉唐两代在(zai)开(kai)拓与经(jing)营(ying)经(jing)略丝(si)(si)路(lu)的(de)(de)(de)过程(cheng)中(zhong)培养出(chu)兼收并(bing)蓄、海(hai)纳(na)百川(chuan)的(de)(de)(de)世界胸(xiong)襟(jin)，他们(men)的(de)(de)(de)眼光已不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)自己一(yi)国(guo)(guo)之(zhi)利益，而是(shi)开(kai)始(shi)关注周边各(ge)国(guo)(guo)的(de)(de)(de)共(gong)同(tong)(tong)福祉，这(zhei)或许可视为(wei)(wei)“人(ren)类(lei)命运(yun)共(gong)同(tong)(tong)体”意识(shi)(shi)的(de)(de)(de)滥觞。从汉代开(kai)始(shi)在(zai)西(xi)(xi)域(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)设立的(de)(de)(de)都(dou)护(hu)(hu)府、长史府以及唐代设立的(de)(de)(de)羁縻府等，就是(shi)中(zhong)原(yuan)王朝实施各(ge)民(min)族(zu)互惠(hui)共(gong)赢的(de)(de)(de)最(zui)早实践。为(wei)(wei)了维(wei)护(hu)(hu)丝(si)(si)路(lu)的(de)(de)(de)安(an)定和(he)(he)谐，保障丝(si)(si)路(lu)的(de)(de)(de)繁荣(rong)大(da)(da)(da)局，无数丝(si)(si)路(lu)英雄数十年(nian)如(ru)一(yi)日远离故乡和(he)(he)亲(qin)人(ren)，在(zai)大(da)(da)(da)漠(mo)辛勤(qin)奉献、无所畏惧。经(jing)营(ying)西(xi)(xi)域(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)三十年(nian)、为(wei)(wei)保护(hu)(hu)西(xi)(xi)域(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)(he)平与丝(si)(si)路(lu)畅通(tong)而做出(chu)巨大(da)(da)(da)贡献的(de)(de)(de)班(ban)(ban)(ban)超(chao)，就是(shi)其(qi)中(zhong)杰(jie)出(chu)的(de)(de)(de)代表。他经(jing)营(ying)西(xi)(xi)域(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，总持大(da)(da)(da)纲，不(bu)责细小(xiao)，宽和(he)(he)待下，不(bu)扰民(min)政，受到(dao)(dao)西(xi)(xi)域(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)各(ge)国(guo)(guo)民(min)众的(de)(de)(de)衷心拥戴；他在(zai)西(xi)(xi)域(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)开(kai)荒屯(tun)田，种植(zhi)小(xiao)麦(mai)，解(jie)决屯(tun)兵粮草(cao)，引进(jin)(jin)先进(jin)(jin)的(de)(de)(de)农业文(wen)明；他的(de)(de)(de)都(dou)护(hu)(hu)府成为(wei)(wei)中(zhong)外物资交流的(de)(de)(de)中(zhong)转站，大(da)(da)(da)批西(xi)(xi)域(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)货物被源(yuan)源(yuan)不(bu)断(duan)运(yun)到(dao)(dao)内地；他还派遣副(fu)使甘英勇敢地向西(xi)(xi)而行，最(zui)远抵达波斯湾。班(ban)(ban)(ban)氏一(yi)族(zu)自班(ban)(ban)(ban)彪至(zhi)班(ban)(ban)(ban)固、班(ban)(ban)(ban)超(chao)、班(ban)(ban)(ban)勇，祖孙(sun)三代皆(jie)为(wei)(wei)维(wei)护(hu)(hu)丝(si)(si)路(lu)畅通(tong)而栉(zhi)风沐(mu)雨、砥节奉公。而这(zhei)正是(shi)国(guo)(guo)家(jia)、民(min)族(zu)发展的(de)(de)(de)未来之(zhi)所系。
国(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)和(he)(he)(he)民(min)族(zu)发(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)未来(lai)，是(shi)丝(si)路英雄们的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)(da)局(ju)(ju)观(guan)。同样(yang)，这也(ye)是(shi)交(jiao)(jiao)大(da)(da)(da)(da)(da)西迁(qian)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)(da)局(ju)(ju)观(guan)。就(jiu)当时(shi)国(guo)(guo)内(nei)(nei)外局(ju)(ju)势及国(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)发(fa)展大(da)(da)(da)(da)(da)局(ju)(ju)来(lai)看，党中(zhong)(zhong)(zhong)央作(zuo)出“交(jiao)(jiao)通大(da)(da)(da)(da)(da)学(xue)(xue)内(nei)(nei)迁(qian)西安”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)决定(ding)是(shi)符合历史大(da)(da)(da)(da)(da)局(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。而交(jiao)(jiao)大(da)(da)(da)(da)(da)人(ren)也(ye)清(qing)(qing)醒(xing)地意识(shi)到(dao)，“在当时(shi)建设大(da)(da)(da)(da)(da)西北的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)要，从国(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)(da)(da)局(ju)(ju)来(lai)看，西迁(qian)是(shi)正确的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”。只(zhi)有(you)西部发(fa)展壮大(da)(da)(da)(da)(da)了，国(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)才能长(zhang)治久(jiu)安。正因(yin)此，１９５５年５月２５日交(jiao)(jiao)通大(da)(da)(da)(da)(da)学(xue)(xue)校(xiao)务委员(yuan)会(hui)在公告中(zhong)(zhong)(zhong)郑重(zhong)表示：“必须动员(yuan)全体(ti)师生员(yuan)工(gong)(gong)正确地接受国(guo)(guo)务院的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)这个(ge)决定(ding)，要有(you)全局(ju)(ju)观(guan)点和(he)(he)(he)克服(fu)困(kun)难的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)，充分发(fa)挥(hui)在工(gong)(gong)作(zuo)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)积极性(xing)和(he)(he)(he)主动性(xing)，为(wei)顺利完(wan)成(cheng)迁(qian)校(xiao)任(ren)(ren)(ren)务而努力(li)！”交(jiao)(jiao)大(da)(da)(da)(da)(da)内(nei)(nei)迁(qian)西安，有(you)条件(jian)承担国(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)急(ji)需(xu)(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)培干和(he)(he)(he)科研任(ren)(ren)(ren)务，有(you)能力(li)改变中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)西部高(gao)等(deng)教育(yu)相对落后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局(ju)(ju)面，有(you)利于发(fa)展大(da)(da)(da)(da)(da)西北，这是(shi)国(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)发(fa)展大(da)(da)(da)(da)(da)局(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)要，更是(shi)民(min)族(zu)未来(lai)发(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)要。国(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)和(he)(he)(he)民(min)族(zu)发(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)未来(lai)，是(shi)包括交(jiao)(jiao)大(da)(da)(da)(da)(da)人(ren)在内(nei)(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)每一位中(zhong)(zhong)(zhong)华儿女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)(da)局(ju)(ju)观(guan)。“年长(zhang)有(you)心终报国(guo)(guo)，时(shi)清(qing)(qing)到(dao)处便营家(jia)(jia)(jia)”，在彭康校(xiao)长(zhang)身(shen)体(ti)力(li)行地带领下，以一级教授(shou)陈(chen)大(da)(da)(da)(da)(da)燮、钟(zhong)兆林，二(er)级教授(shou)沈尚贤(xian)、赵(zhao)福鑫、周惠久(jiu)、严峻(jun)、黄席椿、张鸿、陈(chen)季丹(dan)、殷大(da)(da)(da)(da)(da)钧(jun)以及最(zui)年轻(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教授(shou)陈(chen)学(xue)(xue)俊等(deng)一大(da)(da)(da)(da)(da)批(pi)人(ren)为(wei)代表，组成(cheng)了迁(qian)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)核心力(li)量，他们舍(she)家(jia)(jia)(jia)撇业(ye)，义无反顾(gu)，把(ba)党和(he)(he)(he)国(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求与(yu)学(xue)(xue)校(xiao)命(ming)运、个(ge)人(ren)发(fa)展紧(jin)密地结合在一起(qi)，胸(xiong)怀大(da)(da)(da)(da)(da)局(ju)(ju)，慷慨西行。从１９５５年交(jiao)(jiao)通大(da)(da)(da)(da)(da)学(xue)(xue)接受迁(qian)校(xiao)任(ren)(ren)(ren)务到(dao)１９５９年交(jiao)(jiao)通大(da)(da)(da)(da)(da)学(xue)(xue)上海部分和(he)(he)(he)西安部分独立建校(xiao)，其间虽历经波折，但(dan)最(zui)终圆满地完(wan)成(cheng)了祖(zu)国(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)托，为(wei)之后(hou)(hou)支(zhi)援西北建设打(da)开了新局(ju)(ju)面。
西(xi)迁，对于在(zai)繁华沪上(shang)诞生、在(zai)江南(nan)烟雨(yu)中(zhong)成(cheng)长起来的(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)(jiao)通大(da)(da)学(xue)而言，是(shi)(shi)(shi)建校以来所经受的(de)(de)(de)(de)(de)最艰(jian)辛的(de)(de)(de)(de)(de)考验，因为这不是(shi)(shi)(shi)短暂(zan)的(de)(de)(de)(de)(de)支援，而是(shi)(shi)(shi)永久的(de)(de)(de)(de)(de)扎根(gen)，是(shi)(shi)(shi)要为了祖国(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)未来去开(kai)拓大(da)(da)业。如果没有爱(ai)国(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)局观(guan)是(shi)(shi)(shi)很难完成(cheng)使命的(de)(de)(de)(de)(de)。时移世(shi)变，精(jing)神恒(heng)在(zai)。２０１４—２０１５年(nian)间，西(xi)安交(jiao)(jiao)通大(da)(da)学(xue)为落(luo)实国(guo)家“一带(dai)一路”协同发(fa)展倡议，发(fa)起并(bing)成(cheng)立了“丝绸之路大(da)(da)学(xue)联盟”，目前已得到国(guo)内外百余所高校的(de)(de)(de)(de)(de)积极(ji)响应。在(zai)丝路英(ying)雄(xiong)开(kai)创的(de)(de)(de)(de)(de)丝绸之路上(shang)，交(jiao)(jiao)大(da)(da)人以开(kai)阔的(de)(de)(de)(de)(de)胸怀，为人类(lei)文明贡(gong)献着(zhe)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)智慧和力(li)量。如果说张骞的(de)(de)(de)(de)(de)“凿空”是(shi)(shi)(shi)改(gai)(gai)变中(zhong)国(guo)历史格局的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)壮举，那(nei)么交(jiao)(jiao)通大(da)(da)学(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)迁就(jiu)是(shi)(shi)(shi)改(gai)(gai)变中(zhong)国(guo)高等教(jiao)育(yu)发(fa)展不均衡格局的(de)(de)(de)(de)(de)时代壮举。
（二） 丝路英雄精神熏(xun)陶(tao)下的(de)奋斗观
将国家(jia)、民族(zu)与(yu)个人(ren)(ren)命运紧(jin)密(mi)结合是(shi)汉唐两(liang)代蔚然成风(feng)的(de)(de)社(she)会风(feng)尚(shang)。“为(wei)国而(er)(er)(er)生(sheng)”的(de)(de)爱国情怀、建功(gong)立业的(de)(de)时代呼唤、积极(ji)进取的(de)(de)世界胸怀和争做卫霍的(de)(de)英(ying)雄(xiong)(xiong)梦想，使多(duo)少炎黄子(zi)孙(sun)奋发(fa)蹈厉，成为(wei)丝(si)路上的(de)(de)不(bu)朽(xiu)英(ying)雄(xiong)(xiong)。“夫翠鹄犀象，非(fei)不(bu)鸷(zhi)也，有其用(yong)则(ze)(ze)不(bu)全；麟凤龟龙，非(fei)不(bu)灵也，无(wu)其时则(ze)(ze)不(bu)至(zhi)。”在中(zhong)华历史的(de)(de)长河(he)里，丝(si)路英(ying)雄(xiong)(xiong)们(men)因时而(er)(er)(er)至(zhi)，他们(men)“吞沙(sha)石而(er)(er)(er)贾勇，召风(feng)雨(yu)而(er)(er)(er)成枭(xiao)”，披风(feng)卧雪(xue)，身冒矢石，奋斗(dou)于(yu)殊方(fang)绝域(yu)，一旦身死，乃成丰(feng)碑。与(yu)那些“功(gong)垂戈(ge)鼎，业盛山河(he)”的(de)(de)丝(si)路英(ying)雄(xiong)(xiong)相比，当年放弃个人(ren)(ren)优(you)厚生(sheng)活(huo)待遇的(de)(de)西迁人(ren)(ren)是(shi)英(ying)雄(xiong)(xiong)，而(er)(er)(er)为(wei)交大迁校默默奉献的(de)(de)普通人(ren)(ren)也同样是(shi)英(ying)雄(xiong)(xiong)。英(ying)雄(xiong)(xiong)的(de)(de)高度(du)即民族(zu)的(de)(de)高度(du)。他们(men)虽(sui)非(fei)“奋阵行伍”之间，却用(yong)６０余年的(de)(de)奉献和奋斗(dou)诠释着“丈(zhang)夫誓(shi)许国，愤惋复何有”的(de)(de)生(sheng)命价值。他们(men)的(de)(de)奋斗(dou)，为(wei)中(zhong)华民族(zu)的(de)(de)复兴奠(dian)定了坚实的(de)(de)基础。“辞家(jia)战士无(wu)旋(xuan)踵，报国将军有断头”，对于(yu)交大西迁人(ren)(ren)而(er)(er)(er)言，奋斗(dou)从来(lai)就不(bu)是(shi)个例，而(er)(er)(er)是(shi)整体的(de)(de)价值选择。
西(xi)迁(qian)(qian)后(hou)的(de)(de)交大(da)付出了(le)(le)在(zai)上海所不(bu)能想象的(de)(de)艰苦创(chuang)业，做出了(le)(le)巨大(da)牺牲。创(chuang)办工(gong)(gong)程力(li)学(xue)专(zhuan)业的(de)(de)朱城先(xian)生(sheng)(sheng)，曾是麻省理(li)工(gong)(gong)学(xue)院(yuan)的(de)(de)高材生(sheng)(sheng)，他(ta)(ta)(ta)夜(ye)以(yi)继日地工(gong)(gong)作(zuo)，把一切时间和(he)精(jing)(jing)力(li)都(dou)用在(zai)新(xin)专(zhuan)业的(de)(de)创(chuang)办与发(fa)展(zhan)(zhan)上，并(bing)竭智尽(jin)力(li)地编纂学(xue)生(sheng)(sheng)急(ji)需的(de)(de)讲(jiang)义教(jiao)材，“著成堪(kan)与国(guo)(guo)(guo)际大(da)师铁木辛柯(ke)相媲美的(de)(de)中国(guo)(guo)(guo)版《材料力(li)学(xue)》”。由于超负(fu)(fu)荷的(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)，他(ta)(ta)(ta)累倒(dao)在(zai)自己(ji)酷爱(ai)(ai)的(de)(de)岗位上，于１９５９年去世(shi)，年仅３９岁。真正(zheng)是“愿(yuan)得此身长报(bao)国(guo)(guo)(guo)，何须生(sheng)(sheng)入玉门关”之丝路(lu)(lu)英雄壮志的(de)(de)写照。西(xi)迁(qian)(qian)后(hou)的(de)(de)交大(da)，多少人(ren)(ren)在(zai)忘我(wo)拼搏，多少人(ren)(ren)在(zai)无私奋(fen)斗。陈学(xue)俊(jun)院(yuan)士自幼受中华传(chuan)统文化熏陶，立(li)志报(bao)国(guo)(guo)(guo)。他(ta)(ta)(ta)认(ren)为(wei)(wei)(wei)国(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)建设(she)“必须要(yao)有(you)(you)大(da)批专(zhuan)门人(ren)(ren)才，发(fa)展(zhan)(zhan)经(jing)济(ji)，教(jiao)育为(wei)(wei)(wei)本”，于是抱定“终身从事高等(deng)教(jiao)育工(gong)(gong)作(zuo)”的(de)(de)理(li)想，要(yao)为(wei)(wei)(wei)国(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)“努力(li)培养(yang)(yang)电力(li)和(he)动力(li)建设(she)骨(gu)干”。西(xi)迁(qian)(qian)任务(wu)下达(da)后(hou)，他(ta)(ta)(ta)积极响应，弃房舍(she)业，举(ju)(ju)家(jia)(jia)(jia)西(xi)迁(qian)(qian)，扎根西(xi)部，“不(bu)言春作(zuo)苦，常恐负(fu)(fu)所怀(huai)”，将所有(you)(you)精(jing)(jing)力(li)都(dou)投(tou)入到科(ke)研与教(jiao)学(xue)工(gong)(gong)作(zuo)中，经(jing)过数十年的(de)(de)奋(fen)斗，不(bu)仅创(chuang)建了(le)(le)多相流新(xin)学(xue)科(ke)和(he)国(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)重点实验室，更是培养(yang)(yang)出一批又一批优秀的(de)(de)青年才俊(jun)，他(ta)(ta)(ta)们已(yi)(yi)担(dan)负(fu)(fu)起西(xi)安交大(da)发(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)大(da)梁(liang)。还有(you)(you)利用专(zhuan)业知识为(wei)(wei)(wei)国(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)挽回损失的(de)(de)孟庆集教(jiao)授、“甘(gan)当(dang)为(wei)(wei)(wei)后(hou)人(ren)(ren)铺路(lu)(lu)的(de)(de)石子”的(de)(de)屈梁(liang)生(sheng)(sheng)院(yuan)士、“一息(xi)尚存、奋(fen)斗不(bu)已(yi)(yi)”的(de)(de)殷(yin)大(da)均教(jiao)授，凡(fan)此人(ren)(ren)物，不(bu)胜枚举(ju)(ju)。从他(ta)(ta)(ta)们身上，我(wo)们不(bu)仅能看到“犯其至(zhi)难而图其至(zhi)远”的(de)(de)奋(fen)斗精(jing)(jing)神，更体会(hui)到了(le)(le)“爱(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)爱(ai)(ai)校(xiao)(xiao)、追(zhui)求(qiu)真理(li)、勤(qin)奋(fen)踏实、艰苦朴素”的(de)(de)优良(liang)传(chuan)统和(he)校(xiao)(xiao)风(feng)。中华民族正(zheng)是有(you)(you)无数这样的(de)(de)脊梁(liang)，才有(you)(you)足够屹立(li)于世(shi)界(jie)民族之林的(de)(de)底气。
历(li)经迁(qian)校后的(de)(de)(de)艰苦岁月，也经历(li)了时代变(bian)迁(qian)带来的(de)(de)(de)潮起潮落，西(xi)(xi)安(an)交(jiao)大(da)一(yi)直坚(jian)守着当(dang)年迁(qian)校那份建(jian)国强国的(de)(de)(de)初心和为国育(yu)人的(de)(de)(de)高(gao)远志向。“扎根西(xi)(xi)部(bu)、服务国家、世(shi)界(jie)一(yi)流”是交(jiao)大(da)人无怨无悔、奋(fen)斗(dou)(dou)不止的(de)(de)(de)时代誓言。如果(guo)说汉(han)唐两(liang)代的(de)(de)(de)丝(si)路英雄(xiong)靠“雄(xiong)绝域之(zhi)志”的(de)(de)(de)奋(fen)斗(dou)(dou)精神(shen)为后世(shi)留(liu)下了两(liang)个强盛(sheng)时代的(de)(de)(de)身影，那么，踵武前贤的(de)(de)(de)西(xi)(xi)安(an)交(jiao)通大(da)学也是靠奋(fen)斗(dou)(dou)精神(shen)在(zai)中国高(gao)等教育(yu)史上竖立起了一(yi)座(zuo)耀眼的(de)(de)(de)丰碑。
三、“西(xi)迁精神”面向的是(shi)国家(jia)和民族的未来
交通大学的西迁，是中国高等教育负重前行的西征，肩负的是建设西部的伟大使命，凸显的是“敢教日月(yue)换(huan)新天(tian)”的(de)(de)时代(dai)魄(po)力，它(ta)改变(bian)了整(zheng)个中(zhong)国(guo)(guo)西(xi)(xi)部高等教(jiao)育(yu)的(de)(de)格局(ju)，改变(bian)了西(xi)(xi)部没有(you)规模宏大的(de)(de)多(duo)科性工业大学的(de)(de)面(mian)貌，是中(zhong)国(guo)(guo)知识分子爱(ai)国(guo)(guo)奋(fen)斗的(de)(de)优秀典范。以“爱(ai)国(guo)(guo)、奋(fen)斗”为核(he)心的(de)(de)“西(xi)(xi)迁精神(shen)(shen)”不仅是对中(zhong)国(guo)(guo)传统士(shi)人(ren)(ren)精神(shen)(shen)的(de)(de)坚守和(he)继承(cheng)、对丝路英(ying)雄(xiong)精神(shen)(shen)的(de)(de)汲纳和(he)发扬(yang)，更是交大人(ren)(ren)奉献(xian)和(he)奋(fen)斗历史的(de)(de)价值升华，它(ta)以强(qiang)大的(de)(de)感(gan)召力砥砺着(zhe)后人(ren)(ren)鼓起勇(yong)气走前人(ren)(ren)没有(you)走过的(de)(de)路。在新时代(dai)，交大人(ren)(ren)更应该传承(cheng)和(he)弘扬(yang)“西(xi)(xi)迁精神(shen)(shen)”，因为它(ta)面(mian)向(xiang)的(de)(de)是国(guo)(guo)家和(he)民(min)族(zu)的(de)(de)未(wei)来。
“西迁(qian)精神”不(bu)仅具(ju)有(you)深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)历史意义和(he)广泛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社会(hui)意义，而且具(ju)有(you)强大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)现实价(jia)值。“西迁(qian)精神”蕴含的(de)(de)(de)(de)(de)(de)爱国(guo)奉献、无(wu)怨(yuan)无(wu)悔，胸怀(huai)大(da)局、服(fu)从安排，迎难而上、智(zhi)慧创(chuang)新(xin)(xin)，弘扬传统、励精图治(zhi)，艰苦(ku)创(chuang)业、自(zi)强不(bu)息等内容(rong)，将永不(bu)过时。６０余年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奋斗(dou)历史，西安交(jiao)(jiao)通大(da)学(xue)逐渐走出了一(yi)条求(qiu)实创(chuang)新(xin)(xin)、超越(yue)自(zi)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)开(kai)拓创(chuang)新(xin)(xin)之路。交(jiao)(jiao)大(da)人将会(hui)按照习近平(ping)总书记(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)，坚持“面(mian)(mian)向世界(jie)科(ke)技(ji)前沿、面(mian)(mian)向国(guo)家重大(da)需(xu)求(qiu)、面(mian)(mian)向国(guo)民(min)经济主战场”，把(ba)又是(shi)(shi)向西而行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“中国(guo)西部科(ke)技(ji)创(chuang)新(xin)(xin)港(gang)”建成(cheng)世界(jie)级科(ke)技(ji)中心，建成(cheng)我国(guo)第一(yi)个没有(you)“围墙”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)卓越(yue)大(da)学(xue)。如果说(shuo)迁(qian)校后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前６０年(nian)是(shi)(shi)交(jiao)(jiao)大(da)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)次创(chuang)业的(de)(de)(de)(de)(de)(de)话，那么，“中国(guo)西部科(ke)技(ji)创(chuang)新(xin)(xin)港(gang)”将是(shi)(shi)交(jiao)(jiao)大(da)人迁(qian)校后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第二(er)次创(chuang)业。这是(shi)(shi)西安交(jiao)(jiao)大(da)落实国(guo)家“一(yi)带一(yi)路”倡(chang)议(yi)和(he)创(chuang)新(xin)(xin)驱(qu)动发展战略的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)举措，也(ye)是(shi)(shi)大(da)学(xue)与社会(hui)有(you)机融合(he)发挥引领作用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)积极开(kai)拓。
“西迁精神(shen)”将不(bu)断发(fa)挥(hui)精神(shen)示范作(zuo)用、道德引领作(zuo)用、价值践行(xing)作(zuo)用和思想导向(xiang)作(zuo)用，鼓励新(xin)(xin)一代知识分子到(dao)国家(jia)需要的地(di)方去(qu)建设，到(dao)生(sheng)活(huo)艰苦的地(di)方去(qu)改变，到(dao)文化落后的地(di)方去(qu)发(fa)展，用活(huo)力(li)、魄(po)力(li)和创造(zao)力(li)面(mian)对(dui)逆境、战胜困境。这(zhei)才是“西迁精神(shen)”内在的无穷魅(mei)力(li)，也(ye)是“西迁精神(shen)”对(dui)新(xin)(xin)时代、新(xin)(xin)使命、新(xin)(xin)征程之时代呼唤的回应(ying)。
从南(nan)洋公(gong)学(xue)、交(jiao)(jiao)通大(da)学(xue)到西安(an)交(jiao)(jiao)通大(da)学(xue)，不(bu)(bu)畏(wei)艰辛的(de)拓荒者前(qian)赴(fu)后(hou)继、薪(xin)尽火传，从盛宣(xuan)怀、唐文治、叶恭(gong)绰到彭康，他们一(yi)(yi)路披荆斩棘，排除(chu)万难，夙夜在(zai)公(gong)，勤(qin)勉工(gong)作，形(xing)成了不(bu)(bu)畏(wei)艰险、敢为人(ren)先、锐意进取(qu)的(de)奋斗精(jing)神(shen)，追赶(gan)超(chao)越、建功立业(ye)、精(jing)益求(qiu)精(jing)的(de)卓越追求(qiu)，兼(jian)收并蓄、博(bo)采众长(zhang)、厚(hou)积薄发(fa)的(de)创新意识。从黄浦(pu)江到黄土地，交(jiao)(jiao)大(da)人(ren)深(shen)深(shen)扎根在(zai)西北人(ren)民当(dang)中；从教(jiao)育(yu)(yu)科研(yan)到民族(zu)复(fu)兴，交(jiao)(jiao)大(da)人(ren)默默奉(feng)献于国(guo)家发(fa)展大(da)局。百(bai)廿年的(de)弦歌不(bu)(bu)辍，交(jiao)(jiao)通大(da)学(xue)始终(zhong)秉持为国(guo)家民族(zu)而生、应时代(dai)风(feng)气而兴的(de)家国(guo)情怀，在(zai)创建中国(guo)高等(deng)(deng)教(jiao)育(yu)(yu)一(yi)(yi)流学(xue)府、培育(yu)(yu)中国(guo)高等(deng)(deng)教(jiao)育(yu)(yu)科技人(ren)才的(de)征(zheng)途(tu)上(shang)不(bu)(bu)断(duan)前(qian)行(xing)，奋斗不(bu)(bu)止。
