西柏坡精神的历史地位
在(zai)中(zhong)国(guo)共产党(dang)革(ge)命精神的(de)链条中(zhong)，西柏坡精神是具(ju)有(you)承上启下重要功能的(de)一(yi)环(huan)。西柏坡精神既是在(zai)中(zhong)国(guo)革(ge)命转折时期孕育(yu)和(he)形成的(de)产物，又是激励(li)和(he)引导(dao)中(zhong)国(guo)革(ge)命转折走向(xiang)成功的(de)强大力(li)量。因(yin)为(wei)有(you)了这种精神，中(zhong)国(guo)共产党(dang)人(ren)不畏艰(jian)险，勇于创新，使(shi)积弱积贫的(de)旧中(zhong)国(guo)站了起来，找到了建设(she)和(he)发展(zhan)的(de)道路；使(shi)不屈不挠的(de)中(zhong)国(guo)共产党(dang)走向(xiang)全(quan)面执(zhi)政，并不断获得新的(de)生(sheng)机。
一、共和国的立国之魂
古老中国浴火重生。
西柏坡(po)精神的(de)一(yi)个直接指向就是(shi)打碎旧(jiu)世界(jie)、建设(she)新世界(jie)，就是(shi)要立国(guo)兴邦。
建(jian)(jian)立一个(ge)什么样的(de)(de)(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)家？是(shi)核心课题。中(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)共产(chan)(chan)党人不(bu)但(dan)善(shan)于(yu)破坏一个(ge)旧(jiu)世界(jie)，更善(shan)于(yu)建(jian)(jian)设一个(ge)新(xin)世界(jie)，他们立足于(yu)中(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)历史和(he)(he)现(xian)(xian)实，紧紧把(ba)握中(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)(ju)体(ti)(ti)国(guo)(guo)(guo)(guo)情，紧紧把(ba)握中(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)社(she)会(hui)(hui)(hui)历史发展的(de)(de)(de)(de)(de)客观进(jin)程，来探(tan)(tan)索新(xin)中(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)(ju)体(ti)(ti)样态。因为(wei)(wei)旧(jiu)中(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)留给(ji)我们的(de)(de)(de)(de)(de)经(jing)(jing)济(ji)基础(chu)(chu)是(shi)：现(xian)(xian)代性的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)业(ye)占(zhan)百分(fen)之(zhi)十(shi)左右，农(nong)业(ye)和(he)(he)手工(gong)业(ye)占(zhan)百分(fen)之(zhi)九(jiu)十(shi)左右。革命(ming)胜利后，中(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)只(zhi)能(neng)(neng)建(jian)(jian)立新(xin)民(min)主(zhu)主(zhu)义(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)治(zhi)制度和(he)(he)经(jing)(jing)济(ji)制度，待夯(hang)实了经(jing)(jing)济(ji)基础(chu)(chu)，新(xin)中(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)权(quan)初步巩(gong)固之(zhi)后再过渡到(dao)社(she)会(hui)(hui)(hui)主(zhu)义(yi)(yi)(yi)。基于(yu)这(zhei)样的(de)(de)(de)(de)(de)立国(guo)(guo)(guo)(guo)思路，共产(chan)(chan)党的(de)(de)(de)(de)(de)领(ling)袖们不(bu)断(duan)探(tan)(tan)索，对新(xin)中(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)权(quan)性质(zhi)(zhi)和(he)(he)经(jing)(jing)济(ji)结构做出了创新(xin)性的(de)(de)(de)(de)(de)理论设计。1948年的(de)(de)(de)(de)(de)九(jiu)月会(hui)(hui)(hui)议上,毛泽东(dong)用“人民(min)民(min)主(zhu)专政(zheng)(zheng)”指称(cheng)未来新(xin)中(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)权(quan)。“我们政(zheng)(zheng)权(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)阶(jie)级性是(shi)这(zhei)样：无产(chan)(chan)阶(jie)级领(ling)导(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)，以(yi)工(gong)农(nong)联盟(meng)为(wei)(wei)基础(chu)(chu)，但(dan)不(bu)是(shi)仅仅工(gong)农(nong)，还(hai)有资(zi)产(chan)(chan)阶(jie)级民(min)主(zhu)分(fen)子参(can)加的(de)(de)(de)(de)(de)人民(min)民(min)主(zhu)专政(zheng)(zheng)。” 据此，中(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)共产(chan)(chan)党设计出符合(he)国(guo)(guo)(guo)(guo)情的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)民(min)主(zhu)主(zhu)义(yi)(yi)(yi)国(guo)(guo)(guo)(guo)家经(jing)(jing)济(ji)结构，包括(kuo)五种经(jing)(jing)济(ji)成(cheng)分(fen)：社(she)会(hui)(hui)(hui)主(zhu)义(yi)(yi)(yi)性质(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)营经(jing)(jing)济(ji)、半社(she)会(hui)(hui)(hui)主(zhu)义(yi)(yi)(yi)性质(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)合(he)作社(she)经(jing)(jing)济(ji)、国(guo)(guo)(guo)(guo)家资(zi)本主(zhu)义(yi)(yi)(yi)经(jing)(jing)济(ji)、私(si)人资(zi)本主(zhu)义(yi)(yi)(yi)经(jing)(jing)济(ji)、小生产(chan)(chan)经(jing)(jing)济(ji)。 并明确(que)了目标：即打败国(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)党之(zhi)后的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)中(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)搞(gao)社(she)会(hui)(hui)(hui)主(zhu)义(yi)(yi)(yi)，不(bu)能(neng)(neng)搞(gao)资(zi)本主(zhu)义(yi)(yi)(yi)；路径是(shi)先搞(gao)一段新(xin)民(min)主(zhu)主(zhu)义(yi)(yi)(yi)，再搞(gao)社(she)会(hui)(hui)(hui)主(zhu)义(yi)(yi)(yi)。这(zhei)是(shi)从中(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)(ju)体(ti)(ti)国(guo)(guo)(guo)(guo)情出发，对中(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)社(she)会(hui)(hui)(hui)发展进(jin)程科学探(tan)(tan)索的(de)(de)(de)(de)(de)结果。
社会(hui)主义道路(lu)由此开启。
西柏(bo)坡时期(qi)的(de)不(bu)懈进取、立国兴邦(bang)精神(shen)，支撑我们(men)党探索到社会(hui)主义(yi)道路的(de)历史源(yuan)头。
在(zai)九月会(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)议上(shang)，毛(mao)(mao)泽(ze)东就提(ti)出社(she)(she)会(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主义已经(jing)具有了现实性的(de)(de)问题，即只要对官僚资本没收归国(guo)(guo)(guo)家所有，它(ta)们就属于社(she)(she)会(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主义的(de)(de)经(jing)济(ji)构成(cheng)。农民土(tu)改(gai)后搞合作社(she)(she)，只要在(zai)无产阶(jie)级领(ling)导之(zhi)下，就是社(she)(she)会(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主义的(de)(de)。在(zai)党的(de)(de)七届二中(zhong)全会(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)上(shang)讲的(de)(de)就更明(ming)确了，毛(mao)(mao)泽(ze)东指出，“在(zai)革(ge)命胜利(li)以后，迅速地恢(hui)复和发(fa)展(zhan)(zhan)生产，……使中(zhong)国(guo)(guo)(guo)稳(wen)步地由(you)农业(ye)国(guo)(guo)(guo)转变(bian)为工业(ye)国(guo)(guo)(guo)，由(you)新民主主义国(guo)(guo)(guo)家转变(bian)为社(she)(she)会(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主义国(guo)(guo)(guo)家。” 并为把中(zhong)国(guo)(guo)(guo)建设成(cheng)为一(yi)(yi)个(ge)伟大(da)的(de)(de)社(she)(she)会(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主义国(guo)(guo)(guo)家，确立了总(zong)目标(biao)(biao)、总(zong)纲(gang)领(ling)，以及工业(ye)和农业(ye)发(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)具体目标(biao)(biao)。社(she)(she)会(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主义发(fa)展(zhan)(zhan)目标(biao)(biao)的(de)(de)实现，要求全党必须以经(jing)济(ji)建设作为中(zhong)心(xin)任务，其他一(yi)(yi)切工作都应该围绕着(zhe)这个(ge)任务来(lai)开展(zhan)(zhan)。在(zai)党的(de)(de)七届二中(zhong)全会(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)上(shang)还(hai)进一(yi)(yi)步明(ming)确了社(she)(she)会(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主义的(de)(de)政(zheng)治(zhi)制度(du)，即“无产阶(jie)级领(ling)导的(de)(de)以工农联盟为基础的(de)(de)人民民主专政(zheng)”，强(qiang)调了发(fa)展(zhan)(zhan)人民民主专政(zheng)的(de)(de)领(ling)导力(li)量和依靠(kao)力(li)量，解决了日后社(she)(she)会(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主义建设过程(cheng)中(zhong)“谁来(lai)领(ling)导”和“依靠(kao)谁”的(de)(de)重大(da)问题。中(zhong)国(guo)(guo)(guo)共(gong)产党在(zai)西柏坡时期的(de)(de)探索(suo)，开启(qi)了社(she)(she)会(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主义道(dao)路的(de)(de)历史源头，为有中(zhong)国(guo)(guo)(guo)特色的(de)(de)社(she)(she)会(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主义道(dao)路创造了前提(ti)，打下了基础。
二、共(gong)产(chan)党的执(zhi)政之基(ji)
群众路线(xian)是(shi)共产党不懈“赶考(kao)”的(de)法(fa)宝(bao)。
西柏(bo)坡(po)时期(qi)(qi)，中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)共产党处(chu)于由战争走向和(he)平、由农村(cun)走向城市、由革命(ming)走向建设的(de)(de)(de)(de)(de)(de)历(li)史(shi)转(zhuan)折关头。这个时期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)实(shi)(shi)践，生(sheng)动诠释了(le)(le)(le)(le)西柏(bo)坡(po)精(jing)神(shen)中(zhong)(zhong)“一(yi)(yi)切为(wei)了(le)(le)(le)(le)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)，一(yi)(yi)切依靠人(ren)(ren)民(min)(min)(min)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丰富内涵。中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)共产党之所以能(neng)够(gou)从(cong)根(gen)(gen)(gen)本(ben)上摧(cui)毁(hui)封建土(tu)地(di)制度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)经(jing)济(ji)基础，能(neng)够(gou)以摧(cui)枯拉朽之势推翻旧政权(quan)，能(neng)够(gou)实(shi)(shi)现(xian)从(cong)旧中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)到新中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)转(zhuan)变，最根(gen)(gen)(gen)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因在(zai)于，共产党真(zhen)(zhen)正(zheng)地(di)服务(wu)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)，真(zhen)(zhen)正(zheng)地(di)践行群(qun)(qun)众(zhong)路线(xian)，依靠人(ren)(ren)民(min)(min)(min)战争的(de)(de)(de)(de)(de)(de)无比威力，进而与人(ren)(ren)民(min)(min)(min)群(qun)(qun)众(zhong)一(yi)(yi)起改写(xie)了(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)历(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)发展走向。一(yi)(yi)是(shi)(shi)，中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)共产党人(ren)(ren)恪守(shou)全(quan)(quan)(quan)心全(quan)(quan)(quan)意为(wei)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)服务(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)旨，切实(shi)(shi)解(jie)决(jue)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)群(qun)(qun)众(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)(gen)(gen)本(ben)利(li)益(yi)，瓦解(jie)了(le)(le)(le)(le)国(guo)(guo)民(min)(min)(min)党统治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)(gen)(gen)基。二是(shi)(shi)，浓厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)公(gong)仆(pu)意识，始(shi)终(zhong)维护群(qun)(qun)众(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)(gen)(gen)本(ben)利(li)益(yi)，彰显出(chu)党同(tong)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)群(qun)(qun)众(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)血(xue)肉联系(xi)。西柏(bo)坡(po)时期(qi)(qi)，中(zhong)(zhong)共中(zhong)(zhong)央(yang)始(shi)终(zhong)将维护群(qun)(qun)众(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)(gen)(gen)本(ben)利(li)益(yi)放(fang)在(zai)一(yi)(yi)切工作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)首位。在(zai)土(tu)改运动出(chu)现(xian)了(le)(le)(le)(le)这样(yang)那(nei)样(yang)“左(zuo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偏(pian)差(cha)，毛泽东和(he)党中(zhong)(zhong)央(yang)及时做出(chu)了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)系(xi)列指示，要(yao)求全(quan)(quan)(quan)党必(bi)须纠正(zheng)“左(zuo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)错误，必(bi)须维护人(ren)(ren)民(min)(min)(min)群(qun)(qun)众(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)(gen)(gen)本(ben)利(li)益(yi)。三是(shi)(shi)，为(wei)了(le)(le)(le)(le)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)，赢得民(min)(min)(min)心，是(shi)(shi)夺取革命(ming)胜(sheng)利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量源泉。西柏(bo)坡(po)时期(qi)(qi)，我党始(shi)终(zhong)坚持(chi)全(quan)(quan)(quan)心全(quan)(quan)(quan)意为(wei)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)服务(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)旨，始(shi)终(zhong)努力践行党的(de)(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)(qun)众(zhong)路线(xian)，召开全(quan)(quan)(quan)国(guo)(guo)土(tu)地(di)会议，颁布《中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)土(tu)地(di)法大纲》，解(jie)决(jue)了(le)(le)(le)(le)你们的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)根(gen)(gen)(gen)子---土(tu)地(di)问题，赢得了(le)(le)(le)(le)民(min)(min)(min)心，获得了(le)(le)(le)(le)时代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)认(ren)同(tong)，再(zai)次(ci)诠释了(le)(le)(le)(le)人(ren)(ren)心向背这一(yi)(yi)历(li)史(shi)规律(lv)。
坚持“两(liang)个务必”是共产党人的永恒课题(ti)。
“两个务(wu)(wu)必”是(shi)(shi)(shi)西(xi)柏坡精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)核心，是(shi)(shi)(shi)我(wo)们(men)党(dang)(dang)(dang)处于(yu)从胜利走向胜利的(de)(de)(de)(de)关头提出的(de)(de)(de)(de)既(ji)有厚重的(de)(de)(de)(de)历史(shi)感又具(ju)有前瞻预见性的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)。它是(shi)(shi)(shi)中国(guo)共(gong)产(chan)(chan)党(dang)(dang)(dang)人在(zai)长(zhang)(zhang)期的(de)(de)(de)(de)革命斗争实践中获得的(de)(de)(de)(de)切(qie)身体悟(wu)，更(geng)是(shi)(shi)(shi)对(dui)历史(shi)经(jing)验的(de)(de)(de)(de)深刻总结，对(dui)即将执掌(zhang)全国(guo)政权的(de)(de)(de)(de)共(gong)产(chan)(chan)党(dang)(dang)(dang)人具(ju)有特殊的(de)(de)(de)(de)警示意义。在(zai)党(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)七届二中全会(hui)上，毛泽东强调，夺取全国(guo)胜利，只是(shi)(shi)(shi)万里长(zhang)(zhang)征走完了第一(yi)步，革命以(yi)后的(de)(de)(de)(de)路更(geng)长(zhang)(zhang)。怎(zen)样使(shi)无(wu)数先烈换来的(de)(de)(de)(de)政权得到巩固？怎(zen)样使(shi)无(wu)数先烈用热血染(ran)红的(de)(de)(de)(de)党(dang)(dang)(dang)旗不改变颜色？就是(shi)(shi)(shi)要靠我(wo)们(men)党(dang)(dang)(dang)永(yong)远与人民(min)群(qun)众保持血肉联系，永(yong)远坚持“两个务(wu)(wu)必”的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)警戒和(he)工作(zuo)作(zuo)风。以(yi)“两个务(wu)(wu)必”为核心的(de)(de)(de)(de)西(xi)柏坡精(jing)神(shen)，是(shi)(shi)(shi)共(gong)产(chan)(chan)党(dang)(dang)(dang)在(zai)新民(min)主(zhu)主(zhu)义革命时(shi)期局部执政经(jing)验的(de)(de)(de)(de)升华(hua)，是(shi)(shi)(shi)共(gong)产(chan)(chan)党(dang)(dang)(dang)探索执政能力(li)建(jian)设(she)的(de)(de)(de)(de)源头，有了这样一(yi)种强大的(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)动力(li)，我(wo)们(men)党(dang)(dang)(dang)就能够基于(yu)对(dui)使(shi)命的(de)(de)(de)(de)执着、对(dui)责任的(de)(de)(de)(de)坚守以(yi)及对(dui)人民(min)的(de)(de)(de)(de)忠诚来形成自我(wo)建(jian)设(she)和(he)自我(wo)完善的(de)(de)(de)(de)内在(zai)动力(li)。
