亚洲欧美成人一区二区三区,强伦轩一区二区三区四区播放方式,无码国产精品一区二区免费式直播,国产又黄又爽又湿的免费网站,少妇被弄到高潮喷水A片69网站

 2019年11月(yue)8—10日，由(you)厦(sha)门(men)大(da)(da)学(xue)(xue)(xue)(xue)马(ma)克(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)学(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)、福建省高校人文(wen)社会科学(xue)(xue)(xue)(xue)研究基地(di)马(ma)克(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)基础理(li)论(lun)研究中心(xin)、厦(sha)门(men)大(da)(da)学(xue)(xue)(xue)(xue)马(ma)克(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)与(yu)中国(guo)发(fa)展研究所、《思(si)(si)(si)(si)想理(li)论(lun)教(jiao)(jiao)育(yu)导刊(kan)》编辑(ji)(ji)部(bu)(bu)联合主(zhu)(zhu)办的“全国(guo)‘爱国(guo)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)与(yu)时代精神(shen)’”学(xue)(xue)(xue)(xue)术研讨(tao)会在厦(sha)门(men)大(da)(da)学(xue)(xue)(xue)(xue)召开(kai)(kai)。来自北京师范(fan)大(da)(da)学(xue)(xue)(xue)(xue)、西南(nan)大(da)(da)学(xue)(xue)(xue)(xue)、武汉(han)大(da)(da)学(xue)(xue)(xue)(xue)、南(nan)京大(da)(da)学(xue)(xue)(xue)(xue)、南(nan)京师范(fan)大(da)(da)学(xue)(xue)(xue)(xue)等(deng)100多(duo)名专(zhuan)家学(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)参(can)加会议。厦(sha)门(men)大(da)(da)学(xue)(xue)(xue)(xue)党委(wei)书记张彦，教(jiao)(jiao)育(yu)部(bu)(bu)思(si)(si)(si)(si)想政治工作司原司长、北京师范(fan)大(da)(da)学(xue)(xue)(xue)(xue)冯刚(gang)教(jiao)(jiao)授，《思(si)(si)(si)(si)想理(li)论(lun)教(jiao)(jiao)育(yu)导刊(kan)》编辑(ji)(ji)部(bu)(bu)查朱和(he)副主(zhu)(zhu)编出席(xi)开(kai)(kai)幕式并致(zhi)辞，厦(sha)门(men)大(da)(da)学(xue)(xue)(xue)(xue)党委(wei)常(chang)委(wei)、宣传(chuan)部(bu)(bu)部(bu)(bu)长兼马(ma)克(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)学(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)院(yuan)长徐进功教(jiao)(jiao)授主(zhu)(zhu)持开(kai)(kai)幕式。与(yu)会学(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)围绕(rao)会议主(zhu)(zhu)题(ti)，就新时代爱国(guo)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)的时代内(nei)涵、重要意义(yi)(yi)、实(shi)施路径，爱国(guo)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)与(yu)高校思(si)(si)(si)(si)想政治理(li)论(lun)课教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)等(deng)问题(ti)开(kai)(kai)展深入探讨(tao)。

 一、新时代爱国(guo)主义的时代内涵(han)

 爱(ai)国(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)的(de)时(shi)(shi)代(dai)内(nei)涵是新(xin)(xin)时(shi)(shi)代(dai)爱(ai)国(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)教育(yu)的(de)前提与基础。爱(ai)国(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)是个(ge)历史范畴，具(ju)有(you)明确(que)主(zhu)(zhu)(zhu)题和本质(zhi)。爱(ai)国(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)在中国(guo)(guo)的(de)内(nei)涵及表现随着中华民族的(de)不同境遇而(er)不断变迁，新(xin)(xin)时(shi)(shi)代(dai)的(de)爱(ai)国(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)必(bi)然具(ju)有(you)新(xin)(xin)的(de)时(shi)(shi)代(dai)内(nei)涵。与会专(zhuan)家围绕“爱(ai)国(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)的(de)时(shi)(shi)代(dai)内(nei)涵”展(zhan)开讨(tao)论，认为(wei)新(xin)(xin)时(shi)(shi)代(dai)爱(ai)国(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)的(de)主(zhu)(zhu)(zhu)题就是实(shi)现中华民族伟大复兴的(de)中国(guo)(guo)梦，本质(zhi)是要实(shi)现爱(ai)国(guo)(guo)与爱(ai)党、爱(ai)社(she)会主(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)的(de)统一。

 冯刚教(jiao)(jiao)授提出(chu)，新(xin)时(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)爱(ai)(ai)国(guo)(guo)主义(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)时(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)内涵包含三个(ge)层(ceng)(ceng)面(mian)的(de)(de)(de)内容(rong)：爱(ai)(ai)国(guo)(guo)主义(yi)(yi)(yi)精(jing)神(shen)是社会(hui)主义(yi)(yi)(yi)核心价值(zhi)观最深(shen)层(ceng)(ceng)、最根本、最永恒(heng)的(de)(de)(de)内容(rong)；新(xin)时(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)爱(ai)(ai)国(guo)(guo)主义(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)主题是实(shi)现(xian)(xian)中华(hua)民族(zu)伟大复兴的(de)(de)(de)中国(guo)(guo)梦；在治理体(ti)系和治理能(neng)力现(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)中突(tu)(tu)出(chu)爱(ai)(ai)国(guo)(guo)主义(yi)(yi)(yi)导向(xiang)。冯刚教(jiao)(jiao)授还进一(yi)步分(fen)析了新(xin)时(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)爱(ai)(ai)国(guo)(guo)主义(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)时(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)特征，指出(chu)新(xin)时(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)爱(ai)(ai)国(guo)(guo)主义(yi)(yi)(yi)就是要(yao)实(shi)现(xian)(xian)爱(ai)(ai)国(guo)(guo)与(yu)(yu)爱(ai)(ai)党、爱(ai)(ai)社会(hui)主义(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)统一(yi)，实(shi)现(xian)(xian)面(mian)向(xiang)全体(ti)人民与(yu)(yu)突(tu)(tu)出(chu)重点(dian)群体(ti)的(de)(de)(de)统一(yi)，实(shi)现(xian)(xian)丰富(fu)内容(rong)与(yu)(yu)创新(xin)载体(ti)的(de)(de)(de)统一(yi)，以及实(shi)现(xian)(xian)民族(zu)情怀与(yu)(yu)国(guo)(guo)际(ji)胸怀的(de)(de)(de)统一(yi)。

 南京师范(fan)大学(xue)马克(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义学(xue)院王永贵教授提出，新(xin)时代(dai)(dai)爱(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义精(jing)(jing)神具有三重逻(luo)辑(ji)。首(shou)先，在(zai)理论逻(luo)辑(ji)上，要(yao)结合(he)新(xin)时代(dai)(dai)的现实情况认识爱(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义。他认为(wei)，中国(guo)(guo)(guo)梦是新(xin)时代(dai)(dai)爱(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义的主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)线，国(guo)(guo)(guo)家振兴(xing)、民(min)族(zu)复(fu)兴(xing)、人(ren)民(min)幸福、国(guo)(guo)(guo)际情怀都是爱(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义的内(nei)涵。其次，在(zai)历史逻(luo)辑(ji)上，要(yao)理解新(xin)时代(dai)(dai)爱(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义的理性(xing)与(yu)情怀的关系。最(zui)后在(zai)实践逻(luo)辑(ji)方面，要(yao)领会(hui)(hui)新(xin)时代(dai)(dai)爱(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义精(jing)(jing)神的价(jia)值和担当(dang)(dang)，用科(ke)学(xue)的思想和科(ke)学(xue)的理论引领人(ren)民(min)理性(xing)爱(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)。厦门大学(xue)马克(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义学(xue)院院长徐进功教授认为(wei)，坚持和发展新(xin)时代(dai)(dai)中国(guo)(guo)(guo)特色社(she)会(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义、建设社(she)会(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义现代(dai)(dai)化强国(guo)(guo)(guo)、实现中华民(min)族(zu)伟大复(fu)兴(xing)，已经成(cheng)为(wei)当(dang)(dang)代(dai)(dai)中国(guo)(guo)(guo)人(ren)的奋斗目标，同时也成(cheng)为(wei)爱(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义的当(dang)(dang)代(dai)(dai)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)题。

 南京大(da)学(xue)(xue)马克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)义(yi)学(xue)(xue)院(yuan)院(yuan)长胡(hu)大(da)平教(jiao)授(shou)则从实(shi)践(jian)层面强(qiang)调(diao)，爱(ai)国(guo)(guo)(guo)就(jiu)是(shi)要捍卫自己的主(zhu)(zhu)权，要对(dui)同(tong)胞(bao)认同(tong)，对(dui)民族记忆的坚(jian)守。厦门(men)大(da)学(xue)(xue)马克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)义(yi)学(xue)(xue)院(yuan)副院(yuan)长张(zhang)艳涛教(jiao)授(shou)认为，新(xin)时代的爱(ai)国(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)义(yi)就(jiu)是(shi)对(dui)伟(wei)大(da)祖(zu)国(guo)(guo)(guo)、对(dui)中(zhong)华(hua)民族、对(dui)中(zhong)华(hua)文化、对(dui)中(zhong)国(guo)(guo)(guo)共产党、对(dui)中(zhong)国(guo)(guo)(guo)人(ren)民、对(dui)中(zhong)国(guo)(guo)(guo)特色社(she)会主(zhu)(zhu)义(yi)有积极的认同(tong)，就(jiu)是(shi)发自内心地维护国(guo)(guo)(guo)家的主(zhu)(zhu)权、统(tong)一、利益(yi)和尊严，并自觉融(rong)入推动国(guo)(guo)(guo)家经(jing)济社(she)会发展的实(shi)践(jian)当中(zhong)。

 二、新时代爱(ai)国主义(yi)的实施(shi)路径

 实(shi)(shi)施(shi)路径是(shi)新(xin)时代爱国主(zhu)义(yi)的(de)现实(shi)(shi)依托(tuo)，必(bi)须(xu)根据(ju)实(shi)(shi)际选择恰当的(de)实(shi)(shi)施(shi)路径，才能提(ti)升爱国主(zhu)义(yi)教育(yu)的(de)实(shi)(shi)效性。

 冯刚教(jiao)授从建设维度(du)提出新时代(dai)爱(ai)(ai)国主(zhu)义教(jiao)育(yu)(yu)(yu)的实施路径包括(kuo)四个层(ceng)面：一是(shi)(shi)在(zai)维护祖国统一和(he)(he)民族团结的实际行动(dong)中开(kai)展(zhan)爱(ai)(ai)国主(zhu)义教(jiao)育(yu)(yu)(yu)，二是(shi)(shi)在(zai)家庭、学校(xiao)、社会、政(zheng)府协同作用中开(kai)展(zhan)爱(ai)(ai)国主(zhu)义教(jiao)育(yu)(yu)(yu)，三(san)是(shi)(shi)在(zai)推进(jin)国家治(zhi)理(li)体系和(he)(he)治(zhi)理(li)能力现代(dai)化(hua)建设中开(kai)展(zhan)爱(ai)(ai)国主(zhu)义教(jiao)育(yu)(yu)(yu)，四是(shi)(shi)在(zai)深化(hua)理(li)论研(yan)究和(he)(he)理(li)论宣传(chuan)中开(kai)展(zhan)爱(ai)(ai)国主(zhu)义教(jiao)育(yu)(yu)(yu)。

 新(xin)时代(dai)爱(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)实施过程，不(bu)能(neng)仅仅只重建(jian)设(she)(she)，不(bu)重批(pi)判。武汉大学(xue)(xue)原党委副书记骆郁(yu)廷教(jiao)(jiao)授(shou)提(ti)出(chu)，新(xin)时代(dai)的(de)(de)(de)爱(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)必须要(yao)有“破(po)”有“立”，要(yao)在爱(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)育(yu)过程中(zhong)，正确处理(li)好建(jian)设(she)(she)性与批(pi)判性的(de)(de)(de)关系，从而厚(hou)植新(xin)时代(dai)爱(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)情(qing)怀。他提(ti)出(chu)了爱(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)“四破(po)四立，即破(po)历史虚无主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)，立历史唯物主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)；破(po)西方(fang)的(de)(de)(de)舆论诋毁，立中(zhong)国(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)家形(xing)(xing)象；破(po)崇洋媚外的(de)(de)(de)现象，立深(shen)厚(hou)的(de)(de)(de)爱(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)情(qing)怀；破(po)精致(zhi)利己主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)，立使(shi)命担当(dang)精神(shen)。厦(sha)门大学(xue)(xue)徐进功教(jiao)(jiao)授(shou)也提(ti)出(chu)，新(xin)时代(dai)的(de)(de)(de)爱(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)育(yu)应该更突(tu)出(chu)中(zhong)国(guo)(guo)(guo)人民(min)为反(fan)抗帝(di)国(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)侵略所(suo)进行的(de)(de)(de)艰苦卓绝的(de)(de)(de)斗(dou)争历史，以及在反(fan)抗斗(dou)争中(zhong)所(suo)锻造(zao)出(chu)来的(de)(de)(de)伟大精神(shen)，而不(bu)是简单地(di)把爱(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)育(yu)扭曲为屈(qu)辱史教(jiao)(jiao)育(yu)；要(yao)更突(tu)出(chu)当(dang)代(dai)中(zhong)国(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)发展成就(jiu)，形(xing)(xing)成发展新(xin)时代(dai)中(zhong)国(guo)(guo)(guo)特色(se)社(she)会(hui)主(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)伟大事业强大历史合力，而不(bu)能(neng)弱(ruo)化发展前(qian)进的(de)(de)(de)信(xin)心。

 大学(xue)生是(shi)(shi)(shi)新(xin)时代(dai)(dai)爱(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)教育(yu)的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)(yao)(yao)对(dui)象，应(ying)(ying)该采取有效的(de)(de)(de)实施路径(jing)。西(xi)南(nan)大学(xue)原党(dang)委(wei)书(shu)记黄蓉生教授针对(dui)新(xin)时代(dai)(dai)加强大学(xue)生爱(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)教育(yu)提出了(le)四个(ge)关(guan)(guan)键词：一是(shi)(shi)(shi)明确(que)(que)根(gen)本(ben)遵循。十八大以(yi)来，习近平总书(shu)记围绕着爱(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)一系列重要(yao)(yao)(yao)论述指(zhi)出了(le)爱(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)核心(xin)、明确(que)(que)了(le)爱(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)题、提出了(le)新(xin)时代(dai)(dai)爱(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)实践(jian)要(yao)(yao)(yao)求(qiu)(qiu)(qiu)、指(zhi)明了(le)加强青少年爱(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)教育(yu)的(de)(de)(de)时代(dai)(dai)要(yao)(yao)(yao)求(qiu)(qiu)(qiu)，是(shi)(shi)(shi)新(xin)时代(dai)(dai)爱(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)教育(yu)的(de)(de)(de)根(gen)本(ben)遵循。二是(shi)(shi)(shi)把握本(ben)质要(yao)(yao)(yao)义(yi)(yi)(yi)(yi)。抓(zhua)住(zhu)爱(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)本(ben)质要(yao)(yao)(yao)义(yi)(yi)(yi)(yi)，就是(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)抓(zhua)住(zhu)它的(de)(de)(de)灵魂。当代(dai)(dai)中国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)爱(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)本(ben)质首先要(yao)(yao)(yao)坚持爱(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)与(yu)(yu)(yu)爱(ai)(ai)党(dang)相(xiang)统(tong)一，其次要(yao)(yao)(yao)坚持爱(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)与(yu)(yu)(yu)爱(ai)(ai)社会主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)相(xiang)统(tong)一，最后(hou)要(yao)(yao)(yao)坚持爱(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)与(yu)(yu)(yu)维(wei)护(hu)民族团结相(xiang)统(tong)一。三是(shi)(shi)(shi)塑(su)造(zao)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)际视(shi)野。实践(jian)层面(mian)具(ju)体(ti)要(yao)(yao)(yao)做(zuo)到培养(yang)大学(xue)生的(de)(de)(de)世界眼光(guang)、筑牢命运(yun)共同体(ti)意识(shi)，以(yi)及坚定“四个(ge)自信”。四是(shi)(shi)(shi)进行现实关(guan)(guan)照(zhao)。爱(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)教育(yu)从(cong)来就不是(shi)(shi)(shi)抽象的(de)(de)(de)、停留在书(shu)本(ben)上(shang)的(de)(de)(de)，它必须(xu)与(yu)(yu)(yu)实际相(xiang)结合。这(zhei)一现实关(guan)(guan)照(zhao)首先要(yao)(yao)(yao)回应(ying)(ying)大学(xue)生的(de)(de)(de)需求(qiu)(qiu)(qiu)，包括回应(ying)(ying)大学(xue)生日(ri)益(yi)增(zeng)(zeng)长的(de)(de)(de)爱(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)情感需求(qiu)(qiu)(qiu)、回应(ying)(ying)大学(xue)生日(ri)益(yi)增(zeng)(zeng)长的(de)(de)(de)爱(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)理论需求(qiu)(qiu)(qiu)、回应(ying)(ying)大学(xue)生日(ri)益(yi)增(zeng)(zeng)长的(de)(de)(de)实践(jian)需求(qiu)(qiu)(qiu)；其次要(yao)(yao)(yao)澄清认识(shi)上(shang)的(de)(de)(de)误解，防止(zhi)将爱(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)与(yu)(yu)(yu)狭隘民族主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)相(xiang)混淆，防止(zhi)将爱(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、爱(ai)(ai)党(dang)与(yu)(yu)(yu)爱(ai)(ai)社会主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)割裂开来，防止(zhi)将爱(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)与(yu)(yu)(yu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)际主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)对(dui)立起来；最后(hou)要(yao)(yao)(yao)选择正确(que)(que)的(de)(de)(de)方(fang)法，打造(zao)多(duo)元化的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)题活动(dong)，构建融合化的(de)(de)(de)全媒体(ti)，选塑(su)典型(xing)榜样，充分(fen)发(fa)挥礼仪的(de)(de)(de)教化作用。

 王(wang)永贵教授基(ji)于新时(shi)代爱(ai)国主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义精神的(de)(de)理(li)论、历(li)(li)史(shi)与实(shi)践(jian)三重逻辑，提出五点思(si)考：第(di)(di)一(yi)，要(yao)以(yi)时(shi)代眼光把握爱(ai)国主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义科学内涵(han)；第(di)(di)二(er)，要(yao)以(yi)历(li)(li)史(shi)思(si)维破除爱(ai)国主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义独(du)特(te)(te)情怀，对爱(ai)国主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义的(de)(de)传统和(he)基(ji)因进行研究和(he)梳(shu)理(li)；第(di)(di)三，用辩证(zheng)方(fang)法(fa)理(li)解爱(ai)国主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义的(de)(de)存(cun)在样态(tai)，用战(zhan)略思(si)维对爱(ai)国主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义进行研判(pan)，处理(li)“公与私(si)、一(yi)与多、自(zi)信与他(ta)信”的(de)(de)关系；第(di)(di)四，以(yi)批判(pan)精神塑造(zao)爱(ai)国主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义奋(fen)(fen)斗精神，增强奋(fen)(fen)斗精神和(he)奋(fen)(fen)斗本(ben)领，处理(li)好是(shi)与非、善与恶(e)的(de)(de)问题(ti)；第(di)(di)五，以(yi)自(zi)信意(yi)志投身爱(ai)国主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义伟大(da)实(shi)践(jian)，以(yi)丰(feng)富的(de)(de)活动来体现实(shi)践(jian)。胡大(da)平教授则认为，要(yao)让学生参与甚至(zhi)作(zuo)为主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)力量深入地方(fang)记忆，了解历(li)(li)史(shi)，理(li)解特(te)(te)定时(shi)空中环境与人的(de)(de)互动，挖掘精神财产，是(shi)最(zui)好的(de)(de)传统教育(yu)方(fang)式之(zhi)一(yi)，也是(shi)最(zui)好的(de)(de)增强民族自(zi)信的(de)(de)方(fang)式之(zhi)一(yi)。

 三、爱国(guo)主义(yi)与地方性文化资源

 习(xi)近平新时代(dai)中(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)色(se)(se)社(she)会(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)义(yi)(yi)思想强调中(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)色(se)(se)社(she)会(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)义(yi)(yi)道路有“四个(ge)走出来(lai)(lai)”，将中(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)色(se)(se)社(she)会(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)义(yi)(yi)道路的(de)开辟，从(cong)改革开放回溯到新中(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)成(cheng)立以来(lai)(lai)，上溯到中(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)近代(dai)史(shi)乃至中(zhong)华民(min)族史(shi)，深刻揭示了中(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)色(se)(se)社(she)会(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)义(yi)(yi)的(de)历史(shi)源流、民(min)族基因和(he)实践基础。因此，新时代(dai)的(de)爱国(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)义(yi)(yi)内涵(han)应(ying)该包含整个(ge)中(zhong)华民(min)族形成(cheng)和(he)积淀下来(lai)(lai)的(de)生生不息的(de)民(min)族精(jing)神。地(di)(di)方文(wen)化(hua)资(zi)源是各地(di)(di)开展爱国(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)义(yi)(yi)教育(yu)最宝贵的(de)资(zi)源与财(cai)富。各地(di)(di)文(wen)化(hua)资(zi)源如何发挥它的(de)社(she)会(hui)(hui)(hui)(hui)效益，特(te)别是传承基因、坚定(ding)信(xin)念、教育(yu)教化(hua)、铸魂育(yu)人的(de)作用，值得(de)认(ren)真思考(kao)研究。与会(hui)(hui)(hui)(hui)专(zhuan)家结合所在地(di)(di)区的(de)文(wen)化(hua)资(zi)源，对新时代(dai)爱国(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)义(yi)(yi)教育(yu)进行了深入探讨。

 胡大(da)(da)平教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)结合(he)南(nan)京市原(yuan)栖(qi)霞区(qu)十月村毛主(zhu)(zhu)(zhu)席的故事资(zi)源(yuan)(yuan)，分(fen)析了爱(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)让学(xue)生(sheng)(sheng)走进人(ren)民记忆，激发(fa)民族认同的作用。徐(xu)进功教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)结合(he)福(fu)建省的历(li)(li)史人(ren)文(wen)(wen)(wen)资(zi)源(yuan)(yuan)、民族抗争精神(shen)、红(hong)色(se)文(wen)(wen)(wen)化资(zi)源(yuan)(yuan)及(ji)改革开放精神(shen)四个(ge)(ge)层(ceng)面(mian)，分(fen)析了新时(shi)代(dai)爱(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的丰(feng)富资(zi)源(yuan)(yuan)及(ji)其运用。石河子大(da)(da)学(xue)马克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)学(xue)院院长张勇教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)则从兵团(tuan)红(hong)色(se)文(wen)(wen)(wen)化的角度，分(fen)析了兵团(tuan)红(hong)色(se)文(wen)(wen)(wen)化的产生(sheng)(sheng)、兵团(tuan)红(hong)色(se)文(wen)(wen)(wen)化与爱(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的一致性(xing)，以(yi)及(ji)依(yi)托兵团(tuan)文(wen)(wen)(wen)化进行爱(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)三个(ge)(ge)方面(mian)的内容。闽南(nan)师(shi)范大(da)(da)学(xue)马克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)学(xue)院院长陈再生(sheng)(sheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)以(yi)福(fu)建闽西红(hong)色(se)文(wen)(wen)(wen)化中(zhong)的社(she)会主(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)核(he)心价值(zhi)观蕴涵为(wei)主(zhu)(zhu)(zhu)题，阐述了闽西红(hong)色(se)文(wen)(wen)(wen)化在(zai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家层(ceng)面(mian)具有明确的价值(zhi)目(mu)标、在(zai)社(she)会层(ceng)面(mian)具有鲜明的价值(zhi)取向(xiang)，以(yi)及(ji)在(zai)个(ge)(ge)人(ren)层(ceng)面(mian)具有执着的价值(zhi)追(zhui)求的时(shi)代(dai)价值(zhi)。中(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)地质大(da)(da)学(xue)（武汉）马克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)学(xue)院刘郦教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)则结合(he)新中(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)70年青(qing)藏精神(shen)的历(li)(li)史传(chuan)承(cheng)(cheng)及(ji)其当代(dai)价值(zhi)强(qiang)(qiang)调，青(qing)藏精神(shen)不仅是狭义(yi)(yi)(yi)(yi)上的青(qing)藏高(gao)原(yuan)科(ke)(ke)考工作者或地质人(ren)的科(ke)(ke)学(xue)精神(shen)，而(er)且在(zai)广义(yi)(yi)(yi)(yi)上更是新中(zhong)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)70年科(ke)(ke)学(xue)救国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、科(ke)(ke)学(xue)兴国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、科(ke)(ke)学(xue)强(qiang)(qiang)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的时(shi)代(dai)精神(shen)，有其深刻的社(she)会历(li)(li)史必然性(xing)和历(li)(li)史传(chuan)承(cheng)(cheng)性(xing)。

 四、爱国主(zhu)义与高校(xiao)思想政治理论(lun)课教学

 爱国(guo)主(zhu)义(yi)(yi)是高校(xiao)思(si)(si)想政(zheng)治(zhi)理论(lun)课(ke)（以下简称(cheng)“思(si)(si)政(zheng)课(ke)”）教(jiao)(jiao)(jiao)学的(de)(de)重要内容，思(si)(si)政(zheng)课(ke)教(jiao)(jiao)(jiao)学也(ye)是爱国(guo)主(zhu)义(yi)(yi)教(jiao)(jiao)(jiao)育的(de)(de)主(zhu)渠(qu)道，因(yin)此(ci)，新时代爱国(guo)主(zhu)义(yi)(yi)教(jiao)(jiao)(jiao)育必(bi)须牢牢把(ba)握思(si)(si)政(zheng)课(ke)教(jiao)(jiao)(jiao)学的(de)(de)主(zhu)阵地(di)，将爱国(guo)主(zhu)义(yi)(yi)教(jiao)(jiao)(jiao)育自觉融入高校(xiao)思(si)(si)政(zheng)课(ke)教(jiao)(jiao)(jiao)学。

 鲁东大(da)学(xue)马克(ke)思(si)(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)学(xue)院(yuan)院(yuan)长邢亮教授(shou)分析(xi)了思(si)(si)(si)(si)(si)政(zheng)(zheng)课(ke)(ke)视域下的(de)高校意(yi)(yi)(yi)(yi)识形(xing)(xing)态主(zhu)(zhu)(zhu)导(dao)权，提(ti)出高校意(yi)(yi)(yi)(yi)识形(xing)(xing)态主(zhu)(zhu)(zhu)导(dao)权需(xu)要高校思(si)(si)(si)(si)(si)想政(zheng)(zheng)治教育(yu)(yu)发挥(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)渠道作用，因此要发挥(hui)(hui)思(si)(si)(si)(si)(si)政(zheng)(zheng)课(ke)(ke)优(you)势(shi)(shi)促进高校意(yi)(yi)(yi)(yi)识形(xing)(xing)态建设，具体(ti)包括发挥(hui)(hui)思(si)(si)(si)(si)(si)政(zheng)(zheng)课(ke)(ke)主(zhu)(zhu)(zhu)阵地优(you)势(shi)(shi)、发挥(hui)(hui)思(si)(si)(si)(si)(si)政(zheng)(zheng)课(ke)(ke)的(de)主(zhu)(zhu)(zhu)渠道优(you)势(shi)(shi)、发挥(hui)(hui)思(si)(si)(si)(si)(si)政(zheng)(zheng)课(ke)(ke)教师的(de)关键作用，以及(ji)发挥(hui)(hui)网络的(de)辅(fu)助作用四个(ge)方面。华侨大(da)学(xue)马克(ke)思(si)(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)学(xue)院(yuan)副院(yuan)长王辉教授(shou)则从(cong)思(si)(si)(si)(si)(si)政(zheng)(zheng)课(ke)(ke)教育(yu)(yu)内(nei)涵的(de)视角，提(ti)出新(xin)(xin)(xin)时代爱国主(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)教育(yu)(yu)的(de)内(nei)涵是树(shu)立(li)“四个(ge)意(yi)(yi)(yi)(yi)识”，坚定“四个(ge)自(zi)信”，做到“两(liang)个(ge)维护”。因此，新(xin)(xin)(xin)时代爱国主(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)教育(yu)(yu)要创新(xin)(xin)(xin)思(si)(si)(si)(si)(si)政(zheng)(zheng)课(ke)(ke)教学(xue)内(nei)容和教学(xue)模式，着(zhe)力引(yin)导(dao)大(da)学(xue)生确立(li)正确的(de)价值取向(xiang)，引(yin)导(dao)大(da)学(xue)生将“四个(ge)自(zi)信”内(nei)化于心、外(wai)化于行。

 五(wu)、爱国主义问题的多(duo)元研究视角

 研(yan)讨(tao)会(hui)上，部分(fen)(fen)专家学(xue)者还(hai)以多(duo)元的(de)、特(te)殊(shu)的(de)视角充(chong)分(fen)(fen)探讨(tao)爱(ai)(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)问题。如(ru)武汉大学(xue)马(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)学(xue)院副院长杨威(wei)教(jiao)(jiao)授分(fen)(fen)析了抗(kang)(kang)美(mei)援朝(chao)时(shi)(shi)期爱(ai)(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)具有坚(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)(chi)爱(ai)(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)与(yu)抗(kang)(kang)美(mei)援朝(chao)相(xiang)(xiang)统一(yi)、坚(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)(chi)爱(ai)(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)与(yu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)际(ji)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)相(xiang)(xiang)统一(yi)、坚(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)(chi)爱(ai)(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)与(yu)革命英雄主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)相(xiang)(xiang)统一(yi)、坚(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)(chi)爱(ai)(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)与(yu)群众性的(de)爱(ai)(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)运(yun)动相(xiang)(xiang)结(jie)合(he)(he)、坚(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)(chi)爱(ai)(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)与(yu)各项实际(ji)工作相(xiang)(xiang)结(jie)合(he)(he)、坚(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)(chi)爱(ai)(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)与(yu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)内其(qi)他运(yun)动相(xiang)(xiang)结(jie)合(he)(he)、坚(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)(chi)爱(ai)(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)与(yu)军民(min)活(huo)动相(xiang)(xiang)结(jie)合(he)(he)、坚(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)(chi)巩固和发展(zhan)最广泛(fan)的(de)爱(ai)(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)统一(yi)战线等(deng)八个特(te)点，并指出抗(kang)(kang)美(mei)援朝(chao)时(shi)(shi)期的(de)爱(ai)(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)研(yan)究对(dui)开展(zhan)党史(shi)(shi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)史(shi)(shi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)、对(dui)正(zheng)确处理爱(ai)(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)与(yu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)际(ji)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)关系、对(dui)在新时(shi)(shi)代(dai)继承和发扬(yang)爱(ai)(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)精神(shen)(shen)、将爱(ai)(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)与(yu)人民(min)生活(huo)相(xiang)(xiang)结(jie)合(he)(he)、对(dui)巩固和发展(zhan)最广泛(fan)的(de)爱(ai)(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)统一(yi)战线等(deng)五(wu)个方(fang)面具有重要意义(yi)(yi)(yi)(yi)。有学(xue)者针对(dui)特(te)殊(shu)对(dui)象(xiang)（如(ru)新时(shi)(shi)代(dai)新社会(hui)群体(ti)人员）分(fen)(fen)析了民(min)营企(qi)(qi)业(ye)、合(he)(he)资企(qi)(qi)业(ye)、基(ji)层党建、各类中介(jie)组织及自由职业(ye)者的(de)思(si)想政治工作的(de)特(te)点；还(hai)有学(xue)者从五(wu)四精神(shen)(shen)与(yu)爱(ai)(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)、时(shi)(shi)代(dai)精神(shen)(shen)与(yu)爱(ai)(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)、国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家认同与(yu)爱(ai)(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)、国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)外(wai)爱(ai)(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)、爱(ai)(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)文明向度(du)、道德意蕴等(deng)多(duo)个角度(du)对(dui)爱(ai)(ai)(ai)(ai)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)义(yi)(yi)(yi)(yi)进(jin)行了解读与(yu)分(fen)(fen)析。

 在(zai)研究(jiu)(jiu)生学(xue)术论坛(tan)上，来自(zi)全(quan)国(guo)(guo)高校的40多名研究(jiu)(jiu)生围绕着“爱(ai)国(guo)(guo)主义与(yu)时代精神”这一(yi)主题，从(cong)自(zi)身的学(xue)科背景、学(xue)习思考和(he)学(xue)习体会，发表(biao)了自(zi)己对(dui)爱(ai)国(guo)(guo)主义的理解和(he)见解。研究(jiu)(jiu)生们纷纷表(biao)示(shi)，通过本次学(xue)术论坛(tan)学(xue)习和(he)交流，对(dui)爱(ai)国(guo)(guo)主义与(yu)时代精神有了更(geng)为深刻(ke)的认(ren)识，进一(yi)步坚定了“四(si)个自(zi)信”。

 本次(ci)学(xue)术研讨会凸显深厚的爱国主义(yi)情怀(huai)，突出强烈(lie)的问题导向意识，内容丰富，角度多(duo)样(yang)，取(qu)得(de)了(le)丰硕的研究成果。

 责(ze)任编辑(ji)：张 楠