井冈山精神的历史形成与深刻内涵
习(xi)近平总书记(ji)指(zhi)出(chu):“井(jing)(jing)冈(gang)山(shan)是(shi)中国革(ge)命(ming)的(de)(de)摇(yao)篮(lan)。井(jing)(jing)冈(gang)山(shan)时(shi)(shi)期留(liu)给(ji)我(wo)们最为宝贵的(de)(de)财富,就是(shi)跨越(yue)时(shi)(shi)空的(de)(de)井(jing)(jing)冈(gang)山(shan)精神(shen)。今(jin)天,我(wo)们要结合新(xin)的(de)(de)时(shi)(shi)代条件,坚持坚定执着(zhe)追理想(xiang)、实事求是(shi)闯(chuang)新(xin)路、艰(jian)苦奋(fen)斗攻难关、依靠群(qun)众求胜利,让井(jing)(jing)冈(gang)山(shan)精神(shen)放射出(chu)新(xin)的(de)(de)时(shi)(shi)代光芒。”井(jing)(jing)冈(gang)山(shan)精神(shen)是(shi)中国共(gong)产党领导中国人民在开辟井(jing)(jing)冈(gang)山(shan)革(ge)命(ming)根(gen)据(ju)地,推(tui)进党的(de)(de)建设(she)、人民军(jun)队(dui)建设(she)和土地革(ge)命(ming)斗争中培育和形成的(de)(de)伟大革(ge)命(ming)精神(shen),它传(chuan)承着(zhe)中国共(gong)产党人的(de)(de)初心和使命(ming),深刻蕴含和昭示着(zhe)中国革(ge)命(ming)的(de)(de)历(li)史(shi)必然性(xing)和规律性(xing)。
1.坚定执着追理想——党领导中国革命走向胜利的旗帜与灵魂
中(zhong)国共产党始(shi)终把共产主义远大理想(xiang)写在旗帜上,将马克思(si)主义作为根本指导思(si)想(xiang),并(bing)将其与中(zhong)国具体实际相结(jie)合,引(yin)领革(ge)命向(xiang)着胜利方向(xiang)前进(jin)。井冈山斗争就是(shi)在这一理想(xiang)信念引(yin)领下进(jin)行艰苦卓绝(jue)奋斗的光(guang)辉实践(jian)。
井冈(gang)山(shan)斗(dou)争(zheng)既有(you)胜(sheng)(sheng)利与(yu)辉煌,也有(you)低迷与(yu)挫折,革(ge)命(ming)(ming)根据(ju)地和(he)(he)红(hong)(hong)色政权之(zhi)所(suo)以在(zai)(zai)胜(sheng)(sheng)利中(zhong)奋进(jin)、在(zai)(zai)挫折中(zhong)奋起,理想(xiang)信(xin)念(nian)(nian)起到引(yin)领和(he)(he)支撑作用。中(zhong)国共(gong)产(chan)党领导(dao)工农(nong)红(hong)(hong)军(jun)面对(dui)反(fan)动势力频繁“进(jin)剿”“会剿”而(er)不(bu)屈不(bu)挠,取得(de)一(yi)(yi)(yi)个又一(yi)(yi)(yi)个胜(sheng)(sheng)利;在(zai)(zai)遭遇“三月失(shi)败”和(he)(he)“八(ba)月失(shi)败”后(hou),一(yi)(yi)(yi)次(ci)(ci)次(ci)(ci)挺起革(ge)命(ming)(ming)的脊梁。在(zai)(zai)革(ge)命(ming)(ming)根据(ju)地处于危(wei)急之(zhi)时,一(yi)(yi)(yi)些人怀疑过“红(hong)(hong)旗到底(di)打(da)得(de)多久”,毛泽东同(tong)志写出《中(zhong)国的红(hong)(hong)色政权为什(shen)么能够(gou)存(cun)在(zai)(zai)》《井冈(gang)山(shan)的斗(dou)争(zheng)》等著作,阐明红(hong)(hong)色政权的产(chan)生、存(cun)在(zai)(zai)并且(qie)日益发展是无疑和(he)(he)必(bi)然(ran)的。红(hong)(hong)军(jun)指(zhi)战员在(zai)(zai)脖颈上系有(you)名为“牺(xi)(xi)牲(sheng)带”的红(hong)(hong)带子(zi),宣誓“为主(zhu)义而(er)牺(xi)(xi)牲(sheng)”。时任中(zhong)共(gong)莲(lian)花县委书记刘(liu)仁堪,在(zai)(zai)刑场上舌(she)头被敌人割掉,用脚指(zhi)头蘸着血在(zai)(zai)地上写下(xia)“革(ge)命(ming)(ming)成功万(wan)岁”后(hou)英(ying)勇就(jiu)义。对(dui)革(ge)命(ming)(ming)理想(xiang)信(xin)念(nian)(nian)的坚(jian)贞,对(dui)革(ge)命(ming)(ming)事业的矢志不(bu)渝,是共(gong)产(chan)党人、工农(nong)红(hong)(hong)军(jun)和(he)(he)革(ge)命(ming)(ming)群众在(zai)(zai)井冈(gang)山(shan)斗(dou)争(zheng)中(zhong)坚(jian)守的思想(xiang)灵(ling)魂和(he)(he)精神(shen)支柱。
井(jing)冈山斗(dou)争源于并实践(jian)于革(ge)命(ming)理(li)想信(xin)念(nian)。它是党领(ling)导人(ren)民在(zai)中国革(ge)命(ming)处(chu)在(zai)危难(nan)之(zhi)时播下的(de)革(ge)命(ming)火种(zhong),在(zai)严酷、残暴的(de)白(bai)色恐怖、血(xue)雨腥风中燃起的(de)“星星之(zhi)火”。它不(bu)仅坚(jian)定了(le)中国革(ge)命(ming)前(qian)进(jin)的(de)方向和步伐,而且(qie)沿着秋收起义(yi)的(de)道路开辟了(le)一片新天地(di)。“军(jun)叫工农革(ge)命(ming),旗号(hao)镰刀斧(fu)头(tou)”,井(jing)冈山斗(dou)争的(de)理(li)想之(zhi)光不(bu)灭、信(xin)念(nian)之(zhi)光不(bu)灭,革(ge)命(ming)就奋(fen)勇(yong)向前(qian)。
2.实事求是闯新路——开辟胜利道路的思想武器和实践要求
中国共产(chan)党领导人民开展井冈山斗争,创造性地走(zou)出一条以农村(cun)包围城市、武装夺取政权的正确革命道路。
这条(tiao)道(dao)路(lu)是(shi)以毛泽东同志(zhi)为(wei)主(zhu)要代(dai)表的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)共产党人(ren)根(gen)据(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)社(she)会基(ji)本(ben)矛盾(dun)和主(zhu)要矛盾(dun),在(zai)探索适合(he)中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)国(guo)(guo)情的(de)(de)(de)革(ge)命(ming)道(dao)路(lu)进(jin)程中(zhong)(zhong)(zhong)开创的(de)(de)(de),是(shi)在(zai)调查研究中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)社(she)会各阶级状况和社(she)会性质(zhi)基(ji)础上(shang)不(bu)断总结(jie)经(jing)验教训中(zhong)(zhong)(zhong)摸(mo)索出来的(de)(de)(de)。毛泽东同志(zhi)根(gen)据(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)是(shi)“在(zai)帝国(guo)(guo)主(zhu)义间接统(tong)治的(de)(de)(de)经(jing)济(ji)落后的(de)(de)(de)半殖民地(di)”,及“中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)白色(se)政权的(de)(de)(de)分裂和战争是(shi)继续不(bu)断的(de)(de)(de)”社(she)会状态,摒弃“城市中(zhong)(zhong)(zhong)心论”,决定沿湘赣(gan)边界向(xiang)南进(jin)军;在(zai)永新三湾(wan)进(jin)行“改编”,在(zai)井冈山建立革(ge)命(ming)根(gen)据(ju)地(di),把中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)革(ge)命(ming)中(zhong)(zhong)(zhong)心从城市转向(xiang)农村。
中(zhong)(zhong)国(guo)共(gong)产党领导(dao)中(zhong)(zhong)国(guo)革(ge)命之所(suo)以(yi)在“四围白色政(zheng)权的(de)包围中(zhong)(zhong)”扎根(gen)(gen)在井冈山并发展(zhan)起(qi)来(lai),主(zhu)要的(de)和(he)起(qi)决定(ding)性作用(yong)的(de)是,这(zhei)里在之前的(de)民(min)(min)主(zhu)革(ge)命过程中(zhong)(zhong)“工农(nong)兵士群(qun)众曾经大(da)(da)大(da)(da)地(di)(di)起(qi)来(lai)过”,而红(hong)军(jun)则(ze)是“由经过民(min)(min)主(zhu)的(de)政(zheng)治训练(lian)和(he)接受过工农(nong)群(qun)众影响(xiang)的(de)国(guo)民(min)(min)革(ge)命军(jun)中(zhong)(zhong)分化(hua)出来(lai)”,因此井冈山“有很好(hao)的(de)群(qun)众”“有很好(hao)的(de)党”和(he)“有相当(dang)力量的(de)红(hong)军(jun)”。这(zhei)些革(ge)命基础和(he)条(tiao)件使当(dang)时的(de)中(zhong)(zhong)国(guo)能够“有一小(xiao)块或若干(gan)小(xiao)块红(hong)色政(zheng)权的(de)区域长期地(di)(di)存在”。革(ge)命道路(lu)是否(fou)符合实(shi)际(ji),决定(ding)着革(ge)命的(de)前途命运。中(zhong)(zhong)国(guo)共(gong)产党把马克思(si)主(zhu)义运用(yong)于中(zhong)(zhong)国(guo)革(ge)命实(shi)际(ji),初步探索和(he)回(hui)答(da)了中(zhong)(zhong)国(guo)革(ge)命道路(lu)这(zhei)一根(gen)(gen)本问题。
这(zhei)(zhei)条(tiao)道路是(shi)(shi)以“工(gong)(gong)农(nong)武装割据(ju)”为(wei)(wei)基点(dian),通向“取(qu)得全(quan)(quan)(quan)国(guo)(guo)政权(quan)”的新路。毛泽东同(tong)志在(zai)井冈山斗争中(zhong)提(ti)出党和(he)根据(ju)地工(gong)(gong)农(nong)群众必须具备“工(gong)(gong)农(nong)武装割据(ju)”思想,并(bing)预见革(ge)命(ming)(ming)根据(ju)地在(zai)全(quan)(quan)(quan)国(guo)(guo)革(ge)命(ming)(ming)形势向前发展(zhan)(zhan)中(zhong)必然“要作为(wei)(wei)取(qu)得全(quan)(quan)(quan)国(guo)(guo)政权(quan)的许多(duo)力量中(zhong)间的一个(ge)力量”,这(zhei)(zhei)些(xie)红色(se)区域将(jiang)继续发展(zhan)(zhan),“日渐接(jie)近于全(quan)(quan)(quan)国(guo)(guo)政权(quan)的取(qu)得”。革(ge)命(ming)(ming)根据(ju)地和(he)红色(se)政权(quan)的存在(zai)与发展(zhan)(zhan)是(shi)(shi)“世界(jie)各国(guo)(guo)从(cong)来没有的事”,它既(ji)不同(tong)于俄国(guo)(guo)十月革(ge)命(ming)(ming)又不同(tong)于我国(guo)(guo)国(guo)(guo)民(min)革(ge)命(ming)(ming)时(shi)期“城市武装暴动(dong)”,而是(shi)(shi)要“工(gong)(gong)农(nong)武装割据(ju)”。历史表明,这(zhei)(zhei)是(shi)(shi)一条(tiao)具有中(zhong)国(guo)(guo)特(te)色(se)、通向革(ge)命(ming)(ming)胜(sheng)利(li)的光明道路。
3.艰苦奋斗攻难关——为胜利而斗争的坚强意志与果敢行动
井冈山斗(dou)争是在(zai)艰难(nan)困苦中奋(fen)(fen)勇前(qian)进的(de)。工农红军、革(ge)命根(gen)据地和(he)红色(se)政(zheng)权在(zai)物质(zhi)条件极度匮乏、白色(se)政(zheng)权经济封(feng)锁和(he)军事围(wei)剿(jiao)之下,谱(pu)写出一曲艰辛(xin)奋(fen)(fen)斗(dou)的(de)壮丽之歌。
中(zhong)国工(gong)农(nong)红军之所以“艰难奋战(zhan)而不(bu)溃散”,关键在(zai)于确(que)立和加(jia)强党(dang)(dang)(dang)(dang)对(dui)军队(dui)(dui)的(de)(de)(de)绝(jue)对(dui)领导。“支部(bu)建在(zai)连(lian)上(shang)(shang)”,是(shi)(shi)“三湾改(gai)编”时创(chuang)立的(de)(de)(de)重要建军原则(ze)。这一原则(ze)的(de)(de)(de)核(he)心是(shi)(shi)确(que)立了(le)党(dang)(dang)(dang)(dang)对(dui)军队(dui)(dui)的(de)(de)(de)绝(jue)对(dui)领导。在(zai)井(jing)冈(gang)(gang)山(shan)斗争(zheng)中(zhong),坚(jian)持“支部(bu)建在(zai)连(lian)上(shang)(shang)”和党(dang)(dang)(dang)(dang)代(dai)表(biao)制度,既是(shi)(shi)党(dang)(dang)(dang)(dang)总结(jie)国民革命时期的(de)(de)(de)历史经(jing)验教(jiao)训得出的(de)(de)(de)基(ji)本(ben)结(jie)论,又(you)被党(dang)(dang)(dang)(dang)领导的(de)(de)(de)工(gong)农(nong)红军建设的(de)(de)(de)历史实(shi)践所证(zheng)明(ming)(ming)。毛泽(ze)东同(tong)志在(zai)后来给(ji)中(zhong)央的(de)(de)(de)报(bao)告中(zhong)指出:“两年前,我们在(zai)国民党(dang)(dang)(dang)(dang)军中(zhong)的(de)(de)(de)组织,完全(quan)没有抓住士兵,即使在(zai)叶挺团,也还是(shi)(shi)每个团只有一个支部(bu),故经(jing)不(bu)起严(yan)重的(de)(de)(de)考验。”而党(dang)(dang)(dang)(dang)代(dai)表(biao)督促士兵委员会进行政治(zhi)训练(lian),担任党(dang)(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)支部(bu)书记(ji)。经(jing)过政治(zhi)教(jiao)育(yu),红军士兵都有了(le)阶级觉悟和分配土地、建立政权与(yu)武装工(gong)农(nong)等(deng)常识,都知道“是(shi)(shi)为了(le)自(zi)己(ji)和工(gong)农(nong)阶级而作战(zhan)”。井(jing)冈(gang)(gang)山(shan)斗争(zheng)经(jing)验证(zheng)明(ming)(ming),党(dang)(dang)(dang)(dang)代(dai)表(biao)制度“不(bu)能废除(chu)”,并且党(dang)(dang)(dang)(dang)代(dai)表(biao)因党(dang)(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)支部(bu)建在(zai)连(lian)上(shang)(shang)而“更为重要”。党(dang)(dang)(dang)(dang)对(dui)军队(dui)(dui)的(de)(de)(de)绝(jue)对(dui)领导,是(shi)(shi)井(jing)冈(gang)(gang)山(shan)斗争(zheng)克服(fu)各种艰难困苦、推动革命根(gen)据(ju)地建设的(de)(de)(de)坚(jian)定基(ji)石。
4.依靠群众求胜利——党领导中国革命取得胜利的重要法宝
在井冈山(shan)斗(dou)争中(zhong),中(zhong)国共(gong)产党领导工农红军(jun)深(shen)深(shen)扎(zha)根(gen)人民(min)群(qun)众(zhong)(zhong)之中(zhong),“宣传(chuan)群(qun)众(zhong)(zhong)、组织群(qun)众(zhong)(zhong)、武装群(qun)众(zhong)(zhong)、帮(bang)助群(qun)众(zhong)(zhong)建(jian)立(li)革命政权”,为中(zhong)国革命提(ti)供强(qiang)大(da)群(qun)众(zhong)(zhong)斗(dou)争力量。
把(ba)“做群(qun)众(zhong)(zhong)工作(zuo)(zuo)(zuo)”与(yu)加强(qiang)纪律性结(jie)合起(qi)来。随着革(ge)命根(gen)据地土地革(ge)命的(de)(de)开展(zhan),中(zhong)国共产(chan)党将(jiang)“做群(qun)众(zhong)(zhong)工作(zuo)(zuo)(zuo)”同“打仗消灭敌人(ren)”“打土豪筹(chou)款子”一起(qi)确(que)定为(wei)(wei)(wei)工农(nong)红军的(de)(de)“三大(da)任(ren)务(wu)”,将(jiang)“行动听指挥,不(bu)拿(na)工人(ren)农(nong)民(min)一点东西,打土豪要(yao)归公”和(he)(he)“上门板,捆铺草,说话和(he)(he)气,买(mai)卖公平,借(jie)东西要(yao)还,损坏东西要(yao)赔”宣布为(wei)(wei)(wei)“三大(da)纪律六(liu)项注意”。这无不(bu)蕴含和(he)(he)贯彻着一切为(wei)(wei)(wei)了群(qun)众(zhong)(zhong)、保护群(qun)众(zhong)(zhong)利益、关(guan)心(xin)群(qun)众(zhong)(zhong)生活的(de)(de)群(qun)众(zhong)(zhong)立场(chang)和(he)(he)工作(zuo)(zuo)(zuo)作(zuo)(zuo)(zuo)风,并(bing)在(zai)斗争实践(jian)中(zhong)巩固和(he)(he)增强(qiang)了群(qun)众(zhong)(zhong)和(he)(he)社(she)会基础。井(jing)冈山行洲村至今仍保存着“红军是(shi)为(wei)(wei)(wei)劳苦(ku)工农(nong)谋(mou)利益的(de)(de)先锋(feng)队”的(de)(de)标语,彰显了工农(nong)红军与(yu)人(ren)民(min)大(da)众(zhong)(zhong)的(de)(de)鱼水之(zhi)情、血肉联系。革(ge)命根(gen)据地之(zhi)所以(yi)“敌军围困万千(qian)重,我自岿然不(bu)动”,就(jiu)是(shi)因为(wei)(wei)(wei)在(zai)党的(de)(de)领导下,工农(nong)红军与(yu)人(ren)民(min)群(qun)众(zhong)(zhong)心(xin)心(xin)相(xiang)连(lian),在(zai)思想上和(he)(he)行动上筑起(qi)了土地革(ge)命“真正的(de)(de)铜墙铁壁(bi)”。
